“草根”的清新

“草根”一词，虽然新鲜，但一经面世，就显示出强大的生命力，渗透日常生活。一提起“草根”，扑鼻而来的是一股清新的草香。

一根小草，本微不足道;何况草根?但是，众多小草，草根聚合，便有了“野火烧不尽，春风吹又生”的蓬勃生机，便有了“天涯何处无芳草”的烂漫春光。

同样，“草根”和“草根阶层”，也是不容轻忽，甚至引人深思的群体。

有人认为，“草根”象征着愚昧落后，边缘弱势，难成大器，可以轻忽。是啊，我们不得不承认，“草根”的确透露着阶层固化的悲哀。正如小草从出生起，似乎就已注定，无论怎样追逐阳光，奋力向上，也难有大树的魁梧，鲜花的妩媚。“草根”们的自谓，流露着万般自卑与无奈。

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但是，事实证明，这样的理解显然有失偏颇。小草坚忍不拔，哪怕冻土、沙漠、瓦当和石罅，他们都能奋力突破。小草靠什么?靠“草根”啊!小草虽弱，但他们和大树一样有根基。草根吸收水分，溶解支持、贮存合成有机物质。转化成小草遍及天涯的绿色和芬芳。

正因为有了草根，小草才有了底气。他们“没有花香，没有树高”，可他们从没有放弃希望和尝试，坚持吐诉绿的生机。即便物质上接近底层，也不影响他们精神天空的高远追求。

正是领悟到草根的这种情怀吧，“草根”这个词汇才有了它丰富的社会含义和价值。

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与学院派精英歌手不同，“草根”歌手崛起于民间，呈现出盎然生机——“西单女孩”“筷子兄弟”、“山楂妹”张月乔，“草帽姐”徐桂花，仿佛一夜间破土而出，清新满园。众多不知名的草根创业人士，也已在中国大地上铺开广袤绿茵，满目清新。而郎遥远先生以草根般的自谦，用心血凝聚成的“草根，不主义”的文字，就是小草的歌唱，展现出赤诚的爱国者在巨变时代为中国崛起而发出的呼声，令听者如痴如醉，清新满怀。

“草根”这个词汇借用的好啊!“草根”似是一种调侃，一种自嘲，但更有一份不屈，一份自信。诸多大学毕业生把自视精英，却高不能低不就，不少人的就业尴尬由此产生。相比之下，“草根”们能理性地认识自己，找准位置，难能可贵。

与“草根”相类而不得不提的，是引起网络口水战的“X丝”。对此众说纷纭。冯小刚导演曾发微博表示，这是一种是自贱，是不以为荣、反以为耻。清华大学尹鸿教授也毫不留情地指出——“X丝”文化的流行是一种不太健康的社会情绪的反映。然而，众多网友认为，其含义早已脱离本意，该词仅仅是对现实的宣泄与自嘲。

冯骥才先生曾说：“20世纪60年代和70年代，我们愤怒地毁掉自己的文化;从80年代到现在，我们快乐地毁掉自己的文化。”在我看来，“X丝”，就用词来看，未免过于粗鄙化。相类的意义，不一样的表达——“草根”一词，顿时显得格外高尚而清新。

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《草根的中国梦》唱得好啊：我的成功取决于我自己，我的幸福取决于我自己。我必须自行掌舵，我必须自行积累。我必须自学成才，我必须独立思考。我必须自己决定，我必须承担后果。我必须用自己的双眼观察，我必须用自己的两耳聆听。我必须掌握自己的才能，我必须解决自己的问题。我必须构建自己的理想，我必须掌握自己的命运。我必须自己撰写我的人生，我必须自行竖立成功纪念碑。没有人能够令我丢脸，只有我自己;没有人能够令我荣耀，只有我自己——我是个没有伞的孩子，我要努力奔跑。

“以高尚的精神塑造人，以积极的语言影响人”——在雾霾一时难以完全消散的今天，但愿“草根”的清新能萋萋离离，绿遍人间。