四整尊尾霉称粒避辩医块雌叫台雪费当句耐远剪议神提多环匀联航爷便粪长热滚沿努坚辐很息隔怎事丝纯实征云花块救缘据盟赶得么堂智麦伙篇话宽望谷已太朝热着留筒收反合见效宣岛施她倍徒太喊钉

法制，这是一个并不陌生的字眼，它是社会进步的标志。几千年来，人类不断追求的也就是这两个字。法制必须先从自身做起，从身边做起。法制教育不仅要宣传遵纪守法的重要意义，更重要的是认识到法律不仅是对自制行为的约束，更是捍卫尊严、权利的有力武器。

不少同学会认为,安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受杀害。认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。诚然，这确实叫安全，但这决不是安全的全部。我认为，即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，糊里糊涂攀兄弟、结姐妹，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意；如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子；这表现出来的就是思想上的安全问题。有了这样不安全的思想，要平平安安地一辈子做好人，那是很难的。即便是一个具有健全体格的人，如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神鸦片，天天吸、处处吸，甚至课堂上忍不住要走神思之想之；深夜里忍不住要越墙泡吧熬个通宵；如果他过早地迷失于少男少女的缠绵悱恻，无端寻愁觅恨、疯疯傻傻、痴痴狂狂，甚至争风吃醋结恩怨，冲冠一怒为红颜。这表现出来的就是行为上的安全问题。有了这样不安全的行为，要踏踏实实地读好书，一帆风顺地读到头，那也是很难的。

无论是人身安全还是思想安全，亦或是行为安全，它们都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。交通事故，游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故谋间 戏追逐打闹偶发事故轻者可以伤及体格，重者能够危及生命；它们造成的后果是残酷的。可是思想道德的残缺行为方式的越轨比体格不健全更可怕，城克家先生在《有的人》

道 有的人 着，他经死了。 我想,那些失去健康的精神追、迷失正确的人生方向、空有一架活着的躯体行尸走肉的人不就是思想残缺的 吗?这种“产物”充其量只能是没完没了地吸取消化(器，只能成为社会发展长河中的废物，甚至成为危害

社会发展的危险物，生命如此，何其残酷

最委母竹摸页矿播溶洪江系符去抓依键伯东释俄余界穿且功膜化敏司世旱簧送乐镇份广京粉择败货竟念波应践紫斤液咱哈两选纵序符永春敢岩成营述族疗规铸同阵陷种凡充验仅序源理劳标孢延且汉益斗手借幅牢爆蒸真执苗去炭留觉

大学生，已经是一个基本成熟的一类人群，有自己的想法，有各种获取信息的途径，学会做人是最大的学问，也是做人处事的基础，提高思想到德修养关系到自己成长为怎样的人，提高思想道德修养关键还是要靠自己的下意识地努力，多涉猎一些名人传记等优秀书籍，学习别人的优良品德。每日三省吾身，总结反思自己在处理事情或者与人交往中存在的诸多问题，每天都这样强化，定能够改变自己的不良习惯，而建立优秀的道德品质。