煌煌国学，一篇千古绝唱的《史记》，让世代的华夏子孙为之倾倒。因此，后人评曰：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

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孙子兵法中说：置之死地而后生。的确是这样，只有卓越不凡的特殊人物才能名扬后世。因此，司马迁在〈报任安书〉中说：“盖文王居而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗经》三百篇，大底贤圣发愤之所作为也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”

但我认为，司马迁为写作《史记》而付出的、所忍受的更多。

司马迁因为替李将军辩护，被逐于缧绁之中。司马迁此时应是十分委屈无奈的，因为他身上有才能而不被重用，自身很正直却不能被人信服。是最大之痛也！人都是有血有肉有情感的，更何况已丧父的司马迁了！

在生与死之间的漫游与选择，似乎已成了司马迁每天必做的事情。是生是死，是忍辱负重还是一了百了，似乎都不好办，似乎都不令人满意。

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在生与死之间的选择，不止是文中的一个小小的“打消”一词能概括的了的。在司马迁乱如杂草的脑海中，生与死在不断地搏斗，死亡在催促，生存在挣扎。。。。。。

坐在桌前，我仿佛变成了狱中的司马迁，破烂的囚衣、变味的食物、杂乱的稻草、昏暗的灯光。冥冥中，我似乎看到了冰冷的铁窗外父亲的身影，我只能无奈地向父亲诉苦：父亲，孩儿现在生不如死，死不甘心，死了就完不成父亲您的遗托，就对不住父老乡亲们；活下去又每天要忍受一个人不堪忍受的痛苦和耻辱。我的生命就像这昏暗、恍惚的油灯，已经没有希望了。我就象滚滚黄河中弱小的鲤鱼，已经疲倦了，已经跳不过龙门了，已经成不了龙了。我的死似乎同死一个蝼蛄、蚂蚁一样不起眼啊。

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司马迁做出忍辱负重的选择，完全是出于《史记》，似乎一切都没有比这更重要的事了。

司马迁与屈原一样，身负才能，博闻强记，深通做人之道，却不能受重用。

司马迁一生为《史记》而生，因《史记》而死。他把自己的一生、把自己的灵魂都埋进了书中，藏进了字里行间。

司马迁有一种不可阻挡、不可切断的恒心，伴随着他的一生，鉴正了一部令世人称奇的五十二万字旷世奇书----《史记》。