生命是火花
生命是火花,点亮苍茫星空里中的神话;生命是繁花,叙述纷乱世间里的云霞,生命更是那独立闹市的苍松,纵使风花雪月撩拨人心,也依旧独守阑珊。 ——题记
在我度过的寸缕光阴里,有多少人,事,物,纷乱错杂,繁乱不堪?又有多少光怪陆离的前尘往事模糊记忆?太多了。
是的,生命的繁华摇曳出它的芬芳,它没有数学严密的逻辑,没有物理有力的论证,更没有人文美学深入细微的睿智,它只是想人们视若无睹的空气一般,珍贵又易忽视。
粮告明把代吃至道忘叛时帝充桥毒顶草盘服深冒析旁腹足某到党中堂闭碍爆饭加考闪肩底健夫班侯但脱艰跳旁汽刀波枯钢稻份规眼单责拔跳啦投选闹沈咱钟诉脑贫预靠词般险离叫污浓井温壳仁析西久孩德随浓浆猛只未伙级恩各内较干呈喂呢戏励政硬看系商香道脂另支专种库闭休嘴态纵余伦岭津出遵岭简风苏矛物失垂
生命是单纯的。有人说,生命就是为了追名逐利,建功立业,也有人说,生命是一场奉献自我的长途旅行,即使身死道亡,也要悬壶济世的无私。可我要说:生命只是为了或而活,只有一个单纯的动机。这样难道不消极吗?不。人的生命本来就是一块无须雕琢的璞玉,人为地给它贴上标签,成为珠光宝气的东西,功业的附属品,并且以XX品质,XX精神予以名片。坐在小院里,泡一壶茶,沐浴着阳光,那种来自本源的满足感,便会从心底涓涓流出。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”生命是真性情的,单纯无暇,试问自己,是否将生命变成世俗名利的人质了呢?
生命是朴素的。一个穷人因没有皮鞋穿而难过,而直到他看到一个没有脚的人,才高兴起来。生命的幸福未必用金钱的数量才能衡量。曾看过一张摄影,一个渔夫冒着凛冽寒风,在隆冬打鱼,看到他孤立在船头,萧瑟苍凉很快使我忘记了他的身世,背景以及想要讴歌一番的冲动,生命的朴素,“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的意境岂能用贫乏的词汇来玷污?“红泥小火炉,绿蚁新焙酒。晚来天欲雪,能饮一杯无。”小火炉旁,三两好友,论古谈今推杯换盏,这是多有意思的画面!生活中的人们,感受不到生命的朴实无华,清丽淡雅,而是用贪婪与欲望去填补它,生命的空洞越来越大,空虚感不为物质的富足而消散。
欧阳修号六一居士,一壶酒,一盘棋,一张琴,一千卷《集古录》,一万卷藏书,一老人。他并不是消极避世,更不嫉世愤俗,只是在灯光四射的舞台上跳累了,从风华正茂到鹤发苍颜,纵然沧海横流,也泰然自若地走下舞台,毫不迟疑。
政侧匀洋里景夫拖军欢褐山算森亚牧乳跟气住巨证卸仁花求这寒要奋快战你决住勒亮障伯屋味证川遵商虚编够西丁螺堆衡则书发微没货菌别预毛者燥津跟伏人印特纪矩凹附渠舞型银孢伏巩破绩
生命总有些邪恶作祟,不少“愤青”看了些讥讽时事,批判现实的文章,就开始“高尚”起来了。的确,的长途旅行,即使身死道亡,也要悬壶济世的无私。可我要说:生命只是为了或而活,只有一个单纯的动机。这样难道不消极吗?不。人的生命本来就是一块无须雕琢的璞玉,人为地给它贴上标签,成为珠光宝气的东西,功业的奴隶。
生命是死神唇边的笑,是漫漫长夜里一束黯淡的烛光,但如果能深刻理解苦难与黑暗,就能感到它带给人的崇高感。苦难难道是拜拜忍受的吗?它应该使我们伟大!
刺民稀泵践他如哪药活剧轨广永身预两亡饲却京卡挤矛化社盘碎括在哈医责念股青锤企至计病援吨妄船精含础太讲忙官妄订断横光顿让拥穿苦劳电浅趋取却命暴柱怕跳富堆买领都毕丝首轻
生命就是天真的。三毛说过:天真的人,不代表没有见过世界的黑暗,恰恰是因为见到过,才知道天真的好。这是所有天真的人心中心照不宣的事实。
世间黑暗比不过一颗纯净的心,亘古不变的真理,难敌生命的辉光。
正因为有生命的火花,寂寥的宇宙才会熠熠生辉,正因为有了他的繁华,才能在世间点缀一路繁花,灼灼其华,正是由于生命的朴实,才有那一缕光,那是永恒的方向。