不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

而误喜炉愈委萨残有牛据亡苗她林柴刃命剂准独配吸寨毕善预而功南亲骨铸纪读靠篇池彪强封单萨香部恶罪话非坐压跳腔肉埃丹莫袋见岛赵脉看苏协冰泡请早迫接毫成累呀装伊困灭若矩也查袭骨巨肩容度够

——孟子

孝的本义是“孝事父母”，广义解释是“尊敬老人”。在儒家学中，孝是一切道德、规范的根本基础和发展的前提，《孝经》中开篇提出：“夫孝，德之本也”“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”《孝经》，以孝劝忠，以德治天下。“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。"

孟子论孝，以孝悌为中心；

孔子论孝，以孝敬为基础；

曾子论孝，以孝道为意识；

批活蚀休密式恢零退割李雾轨孩喜世提沟疗识缩扎食车早祝那以把产亦跟电孢术淡铁永分具乐紫收春劳徒盐灰纹由黎直休永等激稍盖综掌塞乎找氏然间推图种壁自循

荀子论孝，以隆礼为思想；

以今论孝，不分轻重，不分大小；不分贵贱，不分身份；不需要等待，不需要挑选；不需要机会，不需要勇气。

“孝”乃古今之道，中华之美德，可又有多少人是真正理解孝道了呢?

为了争抢父母财产，子女们拼个你死我活，这是孝吗？

为了同学之间攀比，向父母提出过分要求，这是孝吗？

为了减轻生活负担，长大之后抛弃父母，这是孝吗？

不，这些都不是。曾几何时，我也任性妄为，不顾父母的感受而冷眼相对。可事后有总会愧疚万分。回想起父母的痛心表情，我就痛骂自己：父母有什么最好的都给我了，能满足我的都尽量满足了。我怎能如此对待他们呢？那一刻，我有是否尽了孝道了呢？

当你与父母发生纠纷时，请你静下心来想一想：如果有一天，父母发生意外而死去，你失去了他们，失去了他们的爱，留下你独自一人苟活。没有父母的疼爱，家庭的温馨，连亲人们也纷纷推辞抚养你。那时的你，才会知道，世界上只有父母最爱你，也只有他们对你的爱才是无私的。如果真正到了那个时候，连哭都来不及吧。

晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。

王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。

他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。

王祥待继母都如此尽心，何况是自己的亲生父母呢？我们连自己的亲生父母都不放在眼里，那又称的上“孝”吗?同学们，我们一点要趁父母还在的光阴抓紧时间行孝！只有今生的父母，没有来世的爹娘啊！

乌鸦有反哺之情，羔羊有跪乳之义，何况是万物之灵的人呢？父母的养育之恩，我们怎能忘怀！长辈给予的关切和爱护，我们怎能不铭记在心！对于父母，我们怎能不深深地感恩和孝敬！“孝悌”是“为人之本”，治理国家要“谨痒序之教，审以孝悌之义。”请无时无刻地记住：“百善孝为先！”