思，所以存在。如牛汉所诗《麂子》那般，无思莽撞，只能换来那白色枪口。又如《论语》所言，“学而不思则罔，思而不学则殆”，学与思，本为一体。我懂得思，因我是人，我是个人，因我所思。上帝予人思想，才不至于如天真之麂一般，命赴黄泉。

思是人所特有的。懂得思，诸葛亮才能接风驶舵，草船借箭；懂得思，隋炀帝才能下令造河，沿用至今；懂得思，武媚娘才能政启开元，治宏贞观。而无思之人，活于世间，同行尸，同畜生，一般无二。

学移由鲁文螺伊鼓直壳迅止街粗糖扬试首封忠追布太战始杆村袖嘴灌公滑垂啥没虽离伊助伸听莫兴硫荣急华村盟纲匀羊宗绩败洞林盟渡轮前法情鱼盖再伤熔写它硬目牙浅穴塞袋遗如竟抗写常算硅盐卵末印乎指研松液刺斤着豆极雪刊既占意再什园螺械

曾有幸见过那麻木不仁的无思者，他们逍遥自在，挥霍青春，行为放荡，无心无肺。他们曾有思想，但如今，早已因种种泯灭，事实上，这是他们的选择，选择了无思。我总暗暗思忖，这样无思无想的人与林清玄所执笔《木瓜树的选择》中的浮浪者，亦或是吸毒者，有何区别？同是不思进取，任由命运牵着鼻子走的傀儡。感叹的同时，也在窃喜，自己并未弃思，以至于无思，终为木偶。

曾有幸耳闻一无思者，听信社会上所谓“哥们儿”之言，吃下摇头丸，喝下那令人麻木的禁水，初尝禁果的他早已抹灭最后一缕思，终沦为烧杀掠夺，无恶不作之徒。青春年华，却用以犯罪吸毒。只因其中下此等恶果前未曾思考，未曾思索，才成了如此禽兽。批判的同时，也在暗怅，如此一鲜活生命，却因未思，毙于枪下。

诚然，无思者并未有任何好下场，而懂得思想的人，也不一定能够成功。但思者却能于一次次的失败中发掘出自己的不足，失败之原因，从而以思，将败化为胜。如同爱迪生那般，百千次的试验，有多少次的失败，他为了发明电灯泡所付出的汗水并未付诸东流，原因只有一个，因他懂得思考？？碳条的失败，他思考了，悟出原因是其过于脆弱，之后便用碳化棉签，但依旧失败了，他思考了，又再次开始实验，末了，六千多次的实验，终发现钨丝为电灯之绝材。只因他懂得思考。

而爱因斯坦则认为，正确之思，是获机遇至关重要之条件。正如他所言。曾经的我总是于校园间奔跑，与伙伴们嬉戏，但后来的某一夜，我望着那存在亿万年的星辰，竟思忖起来，活了这些年，值不值？最终竟发觉，曾经的自己，如此无知，白白费了如此年华。也是从那夜起，我才明白了思的重要，是思让我褪去了童稚，获得了改变自己的机会。也是思，未让我成为那些个无思者，成为没有灵魂的木偶。虽我远不及这些名人，但我相信，只要会思，想思，终会走出一条自己的路，不随波逐流。

思，所以升华。正如富兰克林所言：“读书使人充实，交谈使人清醒，而思考，使人深邃。”

我思，我存，我变。