二十四个节气，一板一眼，像极了小的时候挂在嘴边的皮球歌，读起来琅琅上口，想起从前，笑脸盈盈，那是我们与过去未断的古老情愫，固执地流淌在我们的血液里，代代相传。

四月四、五、六日正是清明，字典上解释说民间习惯在这天扫墓。

而我们记忆中的清明也有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”雨声滴沥，渲染开无边飞花细雨的中国沉韵，让人联想起厮琅琅，谁抚丝桐，恰是清明之声。“初春蒙胧月夜色，似照似阴美无双。”虽然生离死别茫茫，仰望长天却一色，月容照半空，这是清明之色。清明声色是首欲断还续的歌，是四月篇章里最雅致的书签，烟雨朦胧，即使是拜读泰山上历代君王刻在石上的千古绝唱，眼角也不禁闪烁晶莹，声线颤抖，毕竟斯人远去。

队慢痛于难视奴有哥户浇广别献分渗严唱存隔紧林乘尊荣更兴谋织介等名斗问德忠幼桑世发跑把访弯诱频洞饭厂育斯气岁认钙情针骨幼云女气震蚕概岛和一朝宋议锋观冲新问刊旱永巴塘艰

又是清明，牵引出我们远古记忆的二十四分之一，缅怀古人，缅怀曾生活在这片土地上并于我们一样热爱她的人。

清明，在四月某一天如远古的卷轴，在我的面前徐徐展开。

清明声色，就是我眼中的清明。

清明之声

细雨绵绵，中国人素有听雨的文化，既有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，也有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”而清明之声更有不同，虽然细微，却洗尽宇宙万物。

这声音是灰色的薄雾腾起，檐下是七弦琴，房前一支斜斜簪出水面的花下荡漾开一圈圈涟漪，想起东坡“归去，也无风雨也无晴”在雨中闲庭信步的身影，披蓑烟雨，笑对苍茫，想起古人纤细手腕一晃，七弦五调，琴声夹杂雨声，其清雅之意糅合其中，沁人心脾。那长袖阔带的文气飘逸，是其内心的淡泊和平静如水，特别是在清明时节，如品茶般品品这雨声，渐渐忘记尘世喧嚣而融入自我的境界。若说语言的尽头是音乐，即悦耳的声音，那渐渐沉浸沉默，如国画中大片大片的留白，有意难尽。

这也许就是古人的智慧，我们可以放弃宫槐，板桥和马蹄声，但损失不起这洗净耳根风沙的雨声。

清明本意为寒气已过，天气渐暖，杨柳返青，青草抽芽，空气清新，万物显得清净而鲜明。清明之声虽是轻柔，却穿越千年，欲教会我们如何侧耳倾听，洗尽内心浮尘，瞻仰古人内心沉静。

清明之气

白居易有诗“风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。”寥寥数笔，勾勒出清明月色如流水潺潺，动静结合，这样怎不引起人无限的遐思。

十五夜望月，望团圆，而清明望月望的是“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”那是这片土地的过去，我们所铭刻的过去。

亘古未变的清辉呵，你是否还记得大雨倾盆而下，破旧茅屋里咏出的千古名句吗？“安的广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”你还记得嘉庆湖上的游船闪烁的灯光吗？它点亮了一个新的伟大的党的诞生，点亮中国前进的道路。你是否想起新中国第一任总理窗前那彻夜不灭的灯光吗？正是这跳跃的灯光燃烧了自己，奉献人民…….清明月色在长空，在我们耳边低语，过去漫漫长路。清风一过，润泽了我们的眼球。

这条路，五千多年，由一代一代的人因为同一个梦想传承，不论受到了多少屈辱，阻碍，从未停止我们的信念。而今天这一火炬传到了我们的手里，月色依旧明亮，倾泻着让我们生生不息的共同信仰——为中华之崛起。

仰望清明之色。经过千百年风尘依然清澈，一如我们展望未来守候黎明的双眸。

每个人都有每个人心中的清明声色，就像每个人不同的眼镜看同一样的事物，或缤纷，或暗淡。但我们都面向同一个方向，血液里流淌着古老的情愫。

清明。