我们成群结队，来到了本溪博物馆，那里的每一寸地，都是文化的，传统的。

进入大门，只见一幅紫铜色的浮雕，意思好像是本溪的进步。

向右走的大门中是油画和国画，栩栩如生，但令我最喜欢的是梅和虎了：

梅，是纯洁，美丽的象征，图中虽然只用了黑白二色，看着却是那般圣洁。像置于风雪中，那样细致，皑皑白雪飘零飘落，从头顶，身边，抬头，理石辉映——璀璨。

这，是我今年第一次看见虎。那深邃的眸子透出了丝丝王者之悲。在纷飞飘雪中的圣洁啊！是如此美丽动人。唯美。

飘飞的雪中漾着的创造者是辛劳，努力！

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左侧的房间是摄影。

摄影，是真实的描绘，一举一动，千古年来，都是那样清晰。黑白的——没有关系：毛主席、周总理的笑容，是传神的，虽不及月夜下的太子河那样华丽，但是那笑容下藏着的精神——为国为民。

天女木兰，本溪的市花，瓣瓣是清新，带着闪烁的晨露，一瞬间，悄悄绽放……

当走了一个时辰后我们才知道，进门的墙上雕着的是本溪的进化：最上面的光环上画的是满族人和汉族人的舞姿；环下刻的是领导本溪进步的三位伟人。最下面的是本溪进化的场景以及环境。作为满族人的我，看到那舞姿，似曾相识。

我们上楼。

看到的是一尊雕像：

他们身着简朴，却如此伟大——在他们手中造出了最早的石器——就是如此，今日才有进步。我不会忘记他们——进化源于他们的双手，源于一点一滴——永远永远，记忆的定格。渐渐地，他们学会了采摘，捕捞；他们在这里驻足——他们成了这个世界的主宰！

他们学会了择地居住：从洞穴到草屋，到楼房。洞穴：冬暖夏凉，是那时最舒适的居住地了。他们的大脑飞速的进化，造窗，造椅……

但他们逃离不了死亡，尸体的存放更是一大难题：如不及时处理，会引起疟疾。因此，他们出现了洞葬和石棺葬等：洞葬，老年人、妇女和孩童葬于洞之左右，成年人葬于石洞中间。

石棺葬，棺长两米左右，成群的棺埋于土地。

那时人们就有了陪葬品。陪葬品的数量因为棺主地位有多有少。女人常会佩戴首饰下葬。表现了古人对于美的追求。

在众遗址中，威宁营和抽水洞遗址是比较完整的了。

无论是首饰，石器还是化石。

最著名的首饰是高句丽遗址的首饰——于桓仁县大甸子出土。

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在战国时期内，本溪归于燕国。

在那时，兵器尤为重要：青铜戈就是秦国攻打燕国时所留的。

钱币，沟通纽带的一种，在古时分为刀币和布币等。随着秦始皇的统治，钱币被规定成了铜币。

公元10～11世纪出现了辽、金、元三个民族部落。

在这三个民族部落中，金代的陶器古色古香，多以黑、白、棕三色为主；而清朝的瓷器则多是以红蓝黄青白等色为主。

民族的进化，时代的发展，本溪，必将更加强盛。从居于洞穴的猿人到身着便装的我们，这难道不是一种进步？汇集民族的精神。博物馆，钢铁，特产……本溪，如同雄鹰，展翅，高飞！