忽然间，头脑一阵发晕，我便来到了这里，面前站着两位慈祥的老人，“我是但丁。”谦逊的弯腰足可见其彬彬有礼，另一位不用介绍便可知是浮吉尔了，惊喜之余，我立刻弯腰回敬。

“我们走吧！”

“去哪儿？”

“去做一次真理的旅行。”

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我便和但丁一起跟随浮吉尔向山上走去，不一会儿，一座石碑出现在我们眼前，浮吉尔说：“后面就是洞开着的地狱之门。”

这时，我突然记着，刚才我正想着斯芬克斯的谜语，读着关于“认识自己”的文章，难道这亦真亦幻的旅行和这有关。

地狱的狂风猛烈地刮着，仿佛一刻都没有停止过，这里到处是浓重的灰色调，气氛压抑得几乎令人窒息，我们艰难的向前走着，耳边是悲苦的哀号。

“夫子，”我像但丁那样尊称浮吉尔，“这些人为何这样痛苦？没有人拯救他们吗”？

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“孩子，对这些地狱的幽魂不要抱有怜悯之心，他们都是些鄙弃正义和狂妄自我的野鬼，在人类世界里，他们欺负弱小，互相收买，互相利用，他们选择了罪恶的道路，并且走的趾高气扬，这些人不能清楚的认识自己，剖析自己，看那边那些人受着烈火灼烧的痛苦，受着严刑拷打的逼问，这就是他们的下场。”

但丁和浮吉尔愤然离去，我也闭着眼睛捂着耳朵，飞快地跑了出来，出了地狱，就像被释放了一样，感觉轻松了许多。

随即，我们来到宽阔的海边，跳上一只木筏继续前行，但好景不长，海面突然刮起了暴风，一阵风暴过后，我们已经在炼狱里了，但丁对炼狱十分了解，因为他同浮吉尔来过这里。

但丁说：“这里和地狱不同，是一个充满希望的地方，但又和天堂不一样，因为这里还残留着罪恶，印度的阿育王可以说是这里的典型代表，阿育王在统制前期为了不断扩充所辖版图，曾一度迷失自己，亲率大军攻城略地，屠杀无辜百姓，虽说战功赫赫，却残忍无比，后来，他重新认识了自己的凶残之后，非常悔恨，宣布从此停止征战，并敀依了佛教做了许多善事，这里的人们就像阿育王那样，也曾迷失过自我，但能够重新找回本真的自己，并牢牢把握住，不再重蹈覆辙。”

看着这里祥和的生活，谦和的面孔，我从心底里感到高兴。

我想，我们应该是飞着上去的可还没有动身，已有一大群天使迎接我们来了，我们被戴上了花环，乘着天使的翅膀，在这神圣的地界遨游，这里拥有世界上一切美好的东西，连阳光都是七彩的，天使们的歌声飘荡在耳边，愉悦充满全身。

但丁随即向我介绍：“天堂永远不欢迎美丽的人们，我知道中国有一位伟大的作家――鲁迅，他是这里最爱欢迎的人之一，知道为什么吗？他那一篇篇解剖自己、解剖社会的文章让这里的每个人折服，人们很难做到公开批评自己，包括我本人，可鲁迅先生却用那样犀利的语言一针见血地指出自己的长处和短处，实在叫人钦佩不已。我想，鲁迅先生才是一位真正的作家。”我连连点头，同时也由衷地赞叹面前这位大诗人的谦逊。

很快，一次真理的旅行就要结束了，最后，但丁对我说了这样一段话：人总是崇尚完美，但很多人在追求完美的过程中完全模糊了它的概念，完美，不是在自己皮肤的痈疽处盖上虚伪漂亮的手绢，而应该用手术刀彻底地除掉它，直到病灶真正得到清除，健康完美的皮肤再次呈现。

所以，在审视自己的同时，认识自己，提高自己，才能拥有完美的人生。