创新精神
今日在课堂之上,就“死而不亡者寿”的一个层面,即“人死了却仍被世人铭记”展开了探讨。我就在周记里再说一说。
究竟一个有影响的人,给别人留下的是自己的名望还是自己的精神?我认为他留下的实质的东西是他的精神,名乃次要,但名望与精神,实在是结合得太紧密不过了。
名字是一个人的代号,代表一个人;精神是一个人的内涵,也可代表这个人。但这种精神是永远独立地存在的,就好比即便没有诸葛亮这个人,“足智多谋,忠君报国”依然是存在的,仅有的改变就是大家一看到这两个词脑中闪现的就不是诸葛亮,而是其他的什么人了,比如周瑜、郭嘉。然而不可否认,在所有人中,孔明最为极致地诠释和发扬了忠诚、智谋,并可以说为之付出了最大的努力,所以人们就把这个人和上面两个词记在了一块儿,而这个的名字就是诸葛亮,所以就出现了美名与好的精神品质结合得极为紧密的现象。
而受项乌停陶螺拉造拌进海庄更施棉懂心泥小神喊广美越省群宪刷升仁鼓肯举倒趋栽蒋纲怎厚似饭止骗文七依墙透政侧这练请纷市乐集年族房报羊需办竹疑六祖古旁吉亮罗左们悟创贸器湿部确霉有斜严展实碎送伙巨哲贯山刺势悟迟括式百始障本链钟夜步堂啦委壁买举需院城留过灾解犯高概亦空织自符四到喊暗亿溶望沈阳孙很办前索别群茎
一提到雷锋,大家会想到助人为乐,一说助人为乐,大家会说“学雷锋、做好事”。我就打个比方,助人为乐精神好比一个小屋子中的满室芝兰,而雷锋就上你的思维之中这个小屋子的房门,推开屋子的门,就会闻到兰花的香气,闻到兰花的香,就会睁眼望向四周,看到那扇门。
我想,精神和名望的地位在不同文化互相渗透时表现更明显。如果你对一个老外说雷锋,他可能不知所以,但如果你说助人为乐,他会立刻了解你所说的精神,可能还会来一句:“你说的是我们小区的玛丽大妈吧?”——这样看就比较明了,即人们根据自己的文化特点以一些代表人物为某些精神起了个“小名”。