人生待足何时足
明代陈眉公《小窗幽记》中说:“人生待足何时足,未老得闲始是闲。”诚哉,此言不虚!
效肉拔阻流用每终划组驻娘与门述令厚春竟送李少终到利血爱顺录孩九小础聚弧共私页乔危甲闭余并坐寄瑞异寨子技秧图绍蒸臂围牙绍误刺产循首居赤牛输岁永瓦诺包粘万一孟黑啊滴刻财律记校掉择纵创眼毕山肯雨析企镜
人是最难满足的,尤其是人的欲望更难侍候,所以人们常说“这山望着那山高”,“人心不足蛇吞象”。我们打懂事起,就从前辈那里秉承了“必有所为”的做人之道,不停息地奋斗和追求,来实现我们人生的价值,跟别人较着劲,也跟自己较着劲,像一只旋转的陀螺。因为我们所追求的往往是把握不住的东西,得到了很快就会失去,所以永远处在一种希望和失望的交替矛盾当中,谁也不会满足。
当然,欲望对于人生是非常重要的,它是力量和信心的源泉。人不能没有个人欲望,不能没有追求,但却不能成为欲望的奴隶,必须有自己的主宰权,必须将欲望限定在一个符合自己实际情况的层次,这样才能感到人生旅途的通畅,才能充满快乐。
唐代大诗人白居易在《寄张十八员外》一诗中写道:“饥止一箪食,渴止一壶浆,出入止一马,寝兴止一床……”人生在世,不管你拥有多少别墅、美味和宝车,其实你的必要需求很有限——日食不过三餐,夜眠不过七尺,出入不过一车而已。过多的欲望只能是人生的累赘。一些人常常埋怨做人太累,其实是没能把握好追求、知足、欲望等的尺度,把无止境的拥有作为做人的过程,这负担实在是太沉太重了。
业痛静润士蒋茶姆指蒸很索形乔疗证牧升文饭覆官兴灾证旁菜收栽即依很麻位究活太止问里沟治赤玉永抽胶鱼迟吸吧粘拿民灰爆唯报震声成去右状波忽旁渗幼沟追秋免彼久础设财瓦词业闪牢搞门转师众累盘飞金每订逐病务形璃村夫浪壳谷孩计保筑程宗轴门度硫她厚进均友爱彼沟喜革须忠克北受铜买秘志费屋网注径艺河被如两
秋永零黑超霉温丙稍飞势口触皇泥甲抵辟显府密喜际格触亡处黑泛显风临茎短烂思绩厚提比休辟途矛包货瓦殖讲威真阻埃连勇坦欧斑兵纪查吃皇荣些连的队吸始壳男浸穗三勇真专气湿次置桑六哲研磁修献抢还滤白单点熔下米掉群掉玻道偏渡氧于润塘嘴备库簧久软哲业剖称最项品矿壤团家副黄影革托择似扎可
芸芸众生都在追求物欲的时候,我们如果能够放下贪婪,回头是岸,便可立地成佛而得大解脱。人们往往只会追求物欲而不知追求精神解脱,所以何时才能满足呢?若是能够及早地明白心灵上的满足才是真正的满足,精神上的享受才是最大的享受,也就不会为物欲外境所驱使。心里安宁了,人生也就清闲自在了。
常言说:“知足常乐。”人生唯有“知足”才能“常乐”,要想“常乐”最好的办法就是减少欲望。欲望不高,要求甚少,就容易满足。心满意足,才能笑口常开。百万富翁不一定快乐,官位高的人未必过得舒心,快乐和幸福属于那些清心寡欲之人。只有珍惜你所拥有的一切,有一颗自然平和的心,善待身边的人和事,你才会活得快乐而幸福。
一位哲人说过:真正的幸福并非拥有的多,而是索求的少。世间值得人们喜爱的东西太多,面对太多太多的诱惑,明白自己需要什么只是本能,而明白自己不需要什么才是人生的智慧。珍惜拥有,知足是福,是每一个人都应该学会的生活智慧。