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人类的共性

时间: 2019-08-23 | 投稿

我也不知道最近脑子里进了那些胡乱的想法,总会思考一些莫名其妙的问题。经常会发现自己和自己在对话,确全都自相矛盾。我们来就是个矛盾体吧。而对话的内容往往都不是日常生活中的,而是超出我理解范围的。是很久很久以前埋在潜意识里的一颗种子,一种声音在我身体里敲打。

我知道,那声音不是我,可能就是人类生来就有的共性吧。

或者,如果把我的大脑分为三部分,第一部分是我生来的就有的动物拙劣的野性,比如吃饭和睡觉的欲望。第二部分是我竭力要靠近的方向,一种超出俗欲的境界。而这第三部分就介于两者之间,是我的物质与精神的接口。说得通俗一点,是我用俗世的躯体来领悟精神的召唤。我想,大多数人都是介于这个位置,在物质与精神之间,保持一切平衡。

先简单谈一下第一部分,物质与欲望。

SigmundFreud认为人类的一切行动都是出于欲望。那是否生与死,真与假,善与恶,都和欲望有关呢?分析一下,世界上最简单的与生俱来的欲望是生存、繁殖、饥渴、性欲。这些都是保证生活的动力。

想要生存的人就必须要竞争,但人们不满足于仅仅生存。而“活的比别人好”成为了大多数人衡量生活的准则。当一切变得纷繁复杂起来,真与假,善与恶就产生了。

然而,有些人不乏想要消失的欲望,死的欲望。生命不停的运转,诞生,成长,死亡。这些都是周而复始的轮回,繁衍不息,浮华到了一定程度时,就会产生像要停止一切的欲望。让世界所有事物都停止,让生命恢复最简朴最单纯的样子,一切平静。换句话说,让所有的生命变成一种死亡的,非生物的状态。

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既然欲望是保持生命的力量,那么死亡算不算一种愿望呢?

这世界没有绝对,只有相对。说起来可能不太易懂,物极必反,活着也许是为了告诉别人自己没有死,而死了,也许是为了证明自己曾经活过。总而言之,不管生死都是为了给别人看的。没有人能解释清楚,也许这就是一个与生俱来的本性。也许有一天,世界上人全都死光了,留下你一个人在世界上,你会发现活着也并没有什么意义。总而言之,生死都是互相参照的。没有绝对的生,也没有绝对的死,有些时候,生就是死,而死又是一种重生。

人死了,是不是就没有欲望了呢?

这个问题问得很好,本人从来没有死过,所以也不知道会是什么样。这个问题还要谈到宗教信仰了,但我们不妨分析一下。中国的国教是佛教,佛教提倡的是脱离俗世,摆脱七情六欲,才能得到灵魂的安定与永生。可以理解,欲望太多的人永远不会满足,不会快乐,而摆脱了七情六欲,自然会快乐。但是,人在生存这一状态中永远不能摆脱欲望,“生存”既是一切欲望的根源,只要还在生存,欲望也会源源不断。至于死了,自然就不会有欲望了。

但相反的是,西方近年兴起的宗教是基督教,而基督教徒们相信人死后会进入天堂抑或地狱。于是欲望又来了,即使死了,也会为了进入天堂的而产生欲望。都说物质不灭,在这个情况下,欲望才是永不磨灭的。

关于死后还有没有欲望,这是个有待争论的问题。而这个问题提,还可以引出一条新的问题。欲望是由精神那部分操纵的,而死亡只的是肉体。那么肉体的死亡会影响精神么?还有,一个人即将要死,是肉体先死亡还是精神先衰竭?

我曾经和同学讨论过无数次这问题,每次都谈到把自己搞晕为止,关于此问题,有很多说法,各不相同。我们的数学课代表说这种情况要分类讨论:

有人说,先昏迷一阵子,然后停止呼吸,这就是精神先衰竭。而还有人说,那为什么把鸡的脑袋砍掉了,鸡还能到处乱跑?我个人感觉这个讲的是神经,而不是精神。还有人说,是同时进行的,肉体死了,精神也不能坚持。在我看开,肉体死亡和精神衰竭是因果关系,由于肉体死了,因此精神也衰竭了。至于时间的先后,我也只也搞不明白。

有一句话叫作“精神脱离不了物质”。这还要从生物学的角度说,人类的一切精神思想活动都是在脑部进行的,而为了让脑部运转顺利,还要提供血液和蛋白质。而如果肉体死了,血液和蛋白质停止生产,精神就消失了。

而千古以来却有这样的说法,“雷锋死了,但他的精神永远存活!”额,这又是怎么回事呢?呵呵,不必较真,只是人们美好的说法而已。

最近突然发疯似的爱上了这类东西,还请各位老师同学多多指点,请懂哲学或人类学的高手赐教。感激不尽。

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