第三个裁缝看见两位同行竞争者相继挂出的招牌，苦苦思索后也挂出了一块:最让你满意的裁缝!(开门见山，扣住材料，回答了第一个问题。)

难道不应该这样吗天外有天，人外有人，欲觅最好之物，何求而不可得但曲高和寡，最好的未必是最适合你的，而最适合你的往往是最好的。(引申开去，亮出观点，回答了第二个问题。)

大凡物不得其平则鸣，或表于呼嚎，或发于愤起，其志可悯，皆为寻合适的位置，为自己，为国家，量力而为，各安其所，各尽其能。为自己寻求合适的位置，更是一种气度的表现:压下欲与天公试比高的心气，让能者居之。田光先生未恃自己的名声，荐荆轲于太子丹;项羽实非霸王之才，而号为霸王，最终身死东城，若其仅为一骁勇之武将，以谋臣辅之，说不定可佑一代天子。以史为鉴，寻找适合自己的位置，当如所述。(正反对比论证，说明寻找适合自己的位置的重要。)

纵观近代史上的一系列改革，无论是欧洲的宗教改革，还是俄国的农奴制改革，皆因当时的制度阻碍了资本主义的发展。在那资本主义发展的必然趋势下，顺应历史发展的潮流，一大批思想家，革命者致力于改革，为自己的国家寻找合适的位置，终使国力昌盛。

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可见寻找适合的位置，从大处看，于国而言，可促其发展，此时，寻找适合的位置，就是除去不适应者，而让适应者所居适当之位。从小处看，于人而言，寻找适合的位置，能让人有一种归属之感，能让人为社会多做贡献。(层层递进，论证观点。)

《读者》上有一篇文章，是讲有位北大教授，虽身不居高位，却对自己的教授位置非常自豪，他不理会别人的不解与不屑，因为他自认为找到了适合他的位置。作为北大教授，他为教书育人深感欣慰，他因北大的教学课堂而自豪，他因学生的心领神会而陶醉。连我读了这篇文章之后，也油然心生崇敬之意，心生向往之感。(事例佐证，回到现实，证据显得充分而又完整。)

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为了寻找自己的位置，古往今来，不同的人有不同的举动。屈原自沉汨罗以死，范仲淹处江湖之远亦心地淡然，陶渊明幽室一己闭，千年不复朝，谭嗣同仰天叹息死得其所!快哉!快哉!长啸悲吟，言尤在耳。两种不同的人生选择，都是为了寻找。为了寻找自己的位置，那就应持积极之态，在适合自己的位置上，各尽其能。

做最让人满意的裁缝，寻找最适合你的位置。