“志”，志向也。志向是目标，是抱负，更是人一生的梦想。志当存高远，路自脚下行。唯有远大的志向，才能在人生之路上披荆斩棘，摘得成功的硕果。志向，如黑暗中一盏明亮的灯，指引前进的道路；志向如漫漫长河中的一块块踏脚石，助人冲向层层险阻；志向如金黄成功宝库的密钥，打开成功之门。正如诸葛亮《诫子书》所云：“非学无以广才，非志无以成学。”可见有远大志向是学习的根本。故无志，则学业不成，有志则大业可成。

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　　志向并非空想。志向固然要高远，可若是虚无缥缈，难以企及，则志向不再是目标，仅是一种妄想。真正的志向要落到实处，能走一步，再走一步，一点点达成，一步步实现，并非遥不可及，不切实际；志向是人一生所追随之物，引领人们走上正确开阔的大道，避免其误入歧途。那虚无的空想，只会将人们带入深不见底的沼泽，整个人生都追寻着一个不可能的目标，在泥潭中摸爬滚打，不得翻身。正如儒之“志”言：“修身、齐家、治国、平天下。”不能一开始就想着安定天下，仅凭一己之力，这种志向纯粹只是摆设，即便穷极一生，怕也不可实现。志向，要逐步变化，从小到大，不停落实。先修养自身性情，再成家立业，当官治国，最后使天下平民百姓安居乐业。故志若虚，则无造就。故志若遥，则迷茫无措；故志若实，则方有所成。

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　　志向需坚持。纵观华夏千年历史，无数的凌云之志在中途夭折，而真正能将鸿鹄之志落到实处的，仅有寥寥小部分人。张仪，苏秦，拜学名师，只因穷苦潦倒，生不逢时，埋没于平民百姓，但他们始终心怀志向。苏秦悬梁刺股，发奋苦学，终得合纵之策集六国之力，以抗强秦；张仪，坚持不懈，四处游说，于秦国其连横之计终被采纳，凭此妙计，秦破六国，统天下，张仪终成一番事业。可见，志向不仅要落到实处，更应在实现志向的道路上持之以恒，锲而不舍，不轻易放弃，向着心中之“志”，向前迸发。故志若不坚，则半途而废，故志若不懈，则能致远。

　　“志”即志向，有大志，志落实，意志坚。则于社会，贡献极大；于国家，实乃栋梁；于世界，仍是大才。正如“有志者，事竟成”。完美之“志”，使人大事有成，更使人益于国家，闻名于世界，甚至万古留名，名垂青史。