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中国素来有“礼仪之邦"的美称。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”自古以来，中国人诚意正心、克己复礼，使崇德尚礼的君子典范蔚然成风。所以高尔基感叹道：“为什么我不是一个中国人？”

然而在即将迈入小康社会的今天，中国人崇德尚礼的形象却还是停留在古代，甚至因部分国人的陋习而蒙上了一层灰尘。插队、高声喧哗、乱扔垃圾、“中国式过马路”……似乎已渐渐成为中国人的标签，这难道还不值得我们警醒吗？于个人，虽然我们不需要为了迎合他人而刻意矫饰自己，但渴望尊重，按照社会公德检点个人的举止，却是人之常情，是一个人最起码的修养。于国家，每一个公民的形象便累积成了一个国家的形象。当我们还在为国外的某些针对华人的标语愤愤不平之时，我们可曾想过，自己的某些行为是否的确让人瞧不起呢？晏子曰：人之别于禽兽者，礼也。如果一个人满身陋习，即使他腰包鼓鼓，衣冠楚楚，也会被人蔑称为“土豪”“衣冠禽兽”。中国人爱面子，殊不知，面子不是买来的，而是用自己的言行换来的。

我并不是在拖长声调去感慨“人心不古”，这不仅于事无补，还会让本已日下的社会风气更添几分寒意。我是想说，告别陋习，已然刻不容缓，而我辈，责无旁贷。

千里之行，始于足下。从小事做起，则“人皆可以为尧舜”。从规规矩矩地排一次队，从轻轻捡起身边的一片垃圾，从小心地降低自己的声调，从耐心地等一次绿灯。 若世人皆能如此，想必假以时日，世风可淳也。美国《读者》杂志曾做过这样一项实验。调查员把一只钱包放在街上，观察路人的反应，结果67%的人把钱送到了警局。我们何时能达到这般境界呢？

此次“拒绝车窗抛物’的倡议，便是一次积极的尝试。这不仅是对市委市政府关于“改善城市面貌，提升市民素养，共建文明城市”号召的积极响应，更让我看到了黄冈人告别陋习的决心和担当。

爱默生曾说过： 对文明的真正检验不在于人口多寡，不在于城市规模，亦不在于庄稼产量，而在于这个国家造就出了怎样的人。”告别陋习，从我做起，这不仅是一种道德的自觉，更是一个公民的使命。