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我有一位韩国同学，名叫赵胜利，与我年龄相仿。一次我与他聊天，他用略微有些生硬的汉语对我说：“在韩国，学汉语，很热。”的确，如今世界有些地方盛行“汉语热”，像我的同学赵胜利一样学习中文的外国人，据说已有了四千万之多。尤其是在日本与韩国，学习汉语已成了这两国国民教育的组成部分。在韩国学习汉语后并通过考试的犯人可以获得减刑，在日本每一年年末，日本汉字协会总会选出一个汉字来作为来年的寄语。今年，日本著名高僧森清苑亦是冒雨在清水寺外的广场上题写了一个“新”字，表达着日本人民的对未来的憧憬。汉语大热令国人惊喜。

对于一种拥有数千年历史的文字，汉字存在至今是一件令我们自豪的事。苏叔阳先生在《中国读本》也写到：“汉字是人类目前为止唯一超越时代，超越方言的文字……”如今的东北人或许听不懂粤语，但他却可以在香港生活愉快，一个广东人亦可以在中国的北方畅通无阻。主要原因就在于汉字的运用。汉语作为一种超空间，超时间的文化形式受到世界各国学者的关注，也就不足为奇了。但我们却突然发现，我们的文字实际上正在渐渐成文物。在大众媒体中，易中天生啃三国，钱文忠活剥《三字经》，越来越多的专家学者加入到了回顾五千年浩瀚“国史”队伍中。

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季羡林教授对于人们套在他头上的国学大师桂冠很感不安，他再三地说自己只是在梵文上略有成就罢了。他之所以如此，除了出于一贯的谦虚之道以外，相必也与人们妄封大师，互相吹捧不无关系吧。我们生活在一个浮躁的时代，我们看到了太多漠视母语的现状：明明是草莓，商家偏偏要用“士多啤梨”来冠名，明明是嫁不出去的大龄女青年，却要以“剩女”相称……但更令人忧虑的是，我们拥有的当代优秀文学作品实在是凤毛麟角。即便是陈忠实写出的《白鹿原》，他所关注的还是旧时的关中土地，关注现代生活的优秀创作却寥若晨星。汉语的“失活”与国人的不重视与沾沾自喜有很大的关系。

因为她博大，所以不用去创新；因为她悠久，所以她可以用来炫耀。汉字之所以能一脉相承，延续至今，是我们的祖先们对其进行一次次创造性的发展与改良的结果。中国人在口中说着妙语连珠的汉语的同时，更是有着一份保护与发扬汉语的责任与义务。被李辉骂过的文怀沙在《南通州广教寺法乳堂碑文》中写到：“盖凡大善知识，咸具大千慈悲，必含慕道沉痛。发广大心，作普济愿，成功德业，证无上果。”文华沙老先生在文中说的是佛教，若换成汉文字的话，相信对于真正热爱汉语的人，一定会从中获得一些有益的启示。

朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在这汉语大热之际，用此水洗一把脸，或许会有许多好处吧。谓予不信，请君一试。