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我所见的海，亦如我所见的山般平静。

一路颠簸，目之所及的，无非农垦，良田。倒是嗅到了浓郁的乡情，但不免有些单调。想是政客筑路，偏客意避其繁华而择其敝陋的，使得过客能成为痤客留下。未成想，过客都成为看客，忽忽而过了，留下的，依旧是固有的模样。亦或是政客本就没指望过客留下，所以，路都封闭了。我也只好安于平淡来。

直到见出了，心里低咭着，许是到了云港了吧。静静的山峰，郁郁葱葱的，峰顶云气，繁盛氤氲。山与云巧妙的契合着，山在云的依抚下，显得峻峭挺拔；云在山的庇佑中，露出纯洁与调皮。最美的，是山的轮廓，随着山势起伏，缓缓地升，又缓缓地降，连绵着向远处宕开。朱自清说，女人的曲线是最可爱的。怕是久在清华园的缘故，倘若见了此景，定要添加曰：更可爱的，是山的曲线了。我常把作家分为两种：一种，喜好静处陋室，离群索居，盘腿端坐，冥思苦索，乞求顿悟的眷顾，估且称之思者；另一，则遍迹名山大川，尽洒游性，饱受自然的恩惠，所以谓之行者。似乎行者总在寻找，思者重复等待，一主动，一被动；又似不妥，行者触景生情，思者孜孜以求，倒是行者被动，思者主动了。我是惊叹行者的惬意、舒畅，行文的淡雅慧芳，心灵也随行者的思绪游荡，颇为享受，应与行者等同的。但又常听秋雨叙说多年历程的苦痛，“路程的艰辛，前途的难料，肩负着的家人的担心与焦灼，更有无法用文字去揣摩自然的苦恼。”如是看来，眼前这山的平静，越发的深邃起来。

云港是个滨城，是轻而易举便可领略到海韵的。可惜，渐入深秋，海风刺骨，白皙的脸尚未厉炼成渔人的酱紫色的，是断然无法承受的。好在，海水依然平静，滟滟的，清清的，一起一伏，似母亲在轻哼着睡曲，又如孩子熟睡的吐吸，均畅、和谐。我诧异于海的静谧来，不似脑中的汹涌，狂澜，更惊异起我对含蓄的海的喜爱。便是人总钟爱内敛的，仿佛内敛便是蓄势，内敛便是纵情，内敛是集天下美德之大成，内敛的人便是神。于是纷纷得寡语少言，讳莫如深，似鲁迅的高老夫子，对着讲台下乌黑的头发，竟也感到浑浑噩噩起来。更有甚的，居然猛烈得要求起别人的内敛。于是，轻狂的，被束住手脚；张扬的，被割去喉舌。总之，要你俩动掸不得。党同伐异的残酷，注定钱钟书只能拥有少数人微未的崇拜，尚且这微未的崇拜也无法一一甄别。最终深沉了。亦或相反，人是天生高傲的，总容忍不得别人高傲过自己。于是，一群轻狂中，先把轻狂最甚的压倒，继而有次之的，再把次之摆平。千年的演化，让人类谙于此道，并愈演愈烈：人心越来越轻狂了，人眼越来越见不得别人轻狂，人耳越来越对轻狂敏感，人嘴越来越加紧了对轻狂的谴责。此时的海水，依旧平静如前。轻轻地，一起一伏，一起，一伏。

期待着的平静，在这山水里，销贻殆尽。连同着的，是这篇寄文。