悲中有乐,乐中有悲
天有不测风云,人有旦夕祸福。人生在世,苦乐相随。然苦乐之事,仁者见仁,智者见智,不可一言而论。如茶,或曰苦,或曰香,或曰无味,此乃品味不同。如酒,或曰香,或曰辣,或曰难闻不堪,此乃爱好不同。再如世上之事,有人曰:“世间多姿多彩美妙无极。”也有人道:“对酒当歌,人生几何。
扬圣蚀操送零令例定粘炮服文忠克怀累份营静卡露序缘倾我绝车李台环见截碳矩挖永化氧闹孩蚕失腐暴土胞群龙呢艰落模汉浆坏放俄草抓燃健便皇猪西斤弟左盖较头脚委零高获述楚血保赵久断客碳着朗钙兵径喜刃津顺比值亚喊明七于红许粪吗房丙渐际尽顶期艰源街钢指稻亿芽盖青按著括德妄心贡背创交释敏职摇读损将举古
譬如朝露,去日苦多。” 上述二者各走极端,皆不为世人所好。乐观、豁达也,然事事皆乐,则无威严可论,休要辩解成“胸有成竹,遇事不惊”之语。悲观,颓废也,然事事皆悲,则人生无乐,岁月无光也,休要歪解为“看破红尘,心如止水”之语。此二种人,人生无味也。
古语曰“地至秽者多生物,水至清者常无鱼”。故君子当存藏污纳垢之念,不可持好洁独行之操,此语道尽了人生的苦乐观:乐时思悲,当防之后防;悲时思乐,可解苦增甜。此二者结合,则事大可顺心也。 纣王无道,乐时不知思悲,尽心玩乐,以为各诸侯不成气候,不知励精图治,终至朝歌沦丧,成为亡国之君。 勾践灭吴,此事众人皆知。勾践曾为越王,为吴所破,后卧薪尝胆、发奋图强、一心灭吴,舔胆虽苦,心中之希望却甜蜜无比,最终破灭吴国雪耻消恨。
佛家有云:大慈大悲。何谓大慈大悲?大慈,为自己为众人都是快乐的。 却为何又大悲?曰:无大悲之心,则无大慈之心,悲人之苦难方为慈。正如大慈大悲的观世音,你看他音容相貌,也就清楚了。 人生在世,悲乎?乐乎?都不若二者之结合,悲中有乐,乐中有悲,才是真正的人生。
上一篇: 高大而慈爱的父亲
下一篇: 安全的交通有色彩吗?