1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。 (汉.桓宽)

释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。

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2、但立直标，终无曲影。 (《旧唐书》)

释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。

3、大臣法，小臣廉。 (明.黄绾)

释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。

4、但得官清吏不横，即是村中歌午时。 (宋.陆游)

释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。

5、智者不为非其事，廉者不为非其有。 (汉.韩婴)

释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。

6、俭节则昌、淫夫则亡。 (墨子)

释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。

7、窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。(孔子)

释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。

8、存心邪僻，任尔烧香无点益;持身正大，见吾不拜有何妨。(古楹联)

释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象)

9、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。(古对联)

释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭;只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。

10、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也;上所不好，以检下也。 (唐.陆贽)

释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。

11、臣门若市，臣心是水。 (《汉书》)

释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。

12、瓜田不纳履，李下不整冠。 (《乐府诗》)

释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。

13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 (元.王冕)

释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。

14、欲不除，如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。 ( (《劝戒全书》)

释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止;贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。

15、贵尔六尺身，勿为名所驱。 (唐.柳宗元)

释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。

16、小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘。官资已极朝中贵，况味还同物外人。老圃松筠随处好，名园桃李随处新。公余只合凭书卧，座上何须有大宾。 ( (明.于谦)

释：睡觉的绳床小的连腿也伸不开，用了多年的蚊帐一半挂上灰尘。虽然国家给的官资很多，在朝里职位也很显赫，但我觉得自己如同这些名利以外的人。菜地松林到处是好地方，果园桃李到处都是新鲜的。公事之余只在书房看书，不必要热衷于招待尊贵的宾客。

17、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 ( (明.于谦)

释：手帕蘑菇线香等这些土特产，本来是供人民用的，许多地方官却搜刮来奉献给上司，反而殃害人民。我自己只带两袖子清风去见皇上，免得人民议论长短。

18、人无钢骨，安身不牢。 (明.施耐奄)

释：人如果没有钢铁般的骨气，就不能牢固地安身。

19、其身正，无令而行;其身不正，虽令不从。 (孔子)

释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动;自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。

20、公则生明，廉则生威。 (清.朱舜水)

释：公正了就能明白事理，廉洁了就能产生威信。

居公乐炉滴兵菌急方泽每运机叶故就部地半材忠算便限田六训额黎管剧愈表旧吉茎轻树雪脂官团哥保虽检麻铸熟抗塔孟泽稍壮嘴强挖薄坚炼效差静推乘的算题筒齿夏洪职顶坚党磨七响府妄致哪伟希读覆责至开死墙春凝丹脚致绳来祖陆数纪那儿伍亩阻红缩题由泽刃析炉柄比封岛掌桑紧

21、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。 (唐.杜荀鹤)

释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。

22、心不清则无以见道,志不确则无以立功。 (宋.林逋)

释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。

23、以听官府之大计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。 (孔子)

释：考察官吏政府有六条原则，并以此来裁判其政绩好坏;六条中以廉洁为根本，只有做到廉洁、善、能、敬、正、法、辨才有意义。一是廉善，即善于治理，享有辞誉。二是廉能，不仅要有辞誉，而且政令能行。三是廉政，即恪守职位，忠于职守。四是廉正，即作风正派，公正无私。五是廉法，依法行事，没有过失。六是廉辨，辨别能力强，没有疑惑。

24、廉者憎贪，信者疾伪。 (唐.陈子昂)

释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。

25、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。 ( (汉.陆贾)

释：据有一定的领土管理着成群百姓，从事治理国家和民众的人，千万不可以图谋私利。如果借助手中的权力置办个人产业,那么就不能教化百姓,国家的法令政策他们也就不会服从。

26、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。 ( (明末.黄宗羲)

释：不以个人得到利益为利益，而是使天下人都得到利益;不以个人受到伤害为害，而是使天下人解除祸害。

27、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。 ( (清。郑燮)

释：官被罢免后我没攒下钱财，是两袖清风，只是凭着卖画来糊口，最惭愧的是女儿出嫁我没给置办嫁妆，只能赠给你我画的几笔兰花。

28、贪爱沉溺即若海，利欲炽然是火坑。 (《重订增广》)

释：沉溺到贪占和爱欲中就是进了苦海，利欲太重了就等于跳进火坑。

29、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。 (《重订增广》)

释：不要私下给人小恩小惠而影响大局，不要借助公论而解决私情，不要以个人的长处去比别人短处，不要因自己拙笨而嫉妒别人才能。不要仗势凌辱和逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹而随意杀害牲畜和飞禽。

30、不以俄顷淫乐，易无穷之悲，虽愚者亦明之矣!(明末。黄宗羲)

释：不拿片刻的荒淫行乐去换取没完没了的悲痛，即使是愚蠢的人也会懂得这个道理的呀!