环 境

1。 金刚石与石墨同出一源，但却表现为如此不同的形态，这说明了什么问题？

2。 请以"环境"为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。

思路领航

论述环境与人的关系。环境影响着人们性格的形成、思想的成长和发展等，但人并不是一味地受环境影响，他可以发挥主观能动性改造周围的环境，二者的关系是辩证的。

环境可分为自然环境和社会环境。自然环境中存在着污染、被滥砍伐等问题，社会环境中也有风气的好坏问题。可以针对任一种问题发表自己的看法。

石墨在高温高压下可以变成金刚石，二者元素的组成相同，但却表现为不同的形式，可见困苦环境对于人的磨炼作用，由此可以得?quot;红梅生寒土，贫家出英杰"和"自古纨绔少伟男"的结论。

老虎在森林中称王称霸，但被人捉住送到动物园的笼子后只能服从驯兽师的训练，最后变得和他的邻居--名贵的波斯猫一样温顺。二"人"之间的对话表现出老虎深深的失落感和对自由的向往。

性情内向的小王大学毕业后被分到某机关，与人打交道的必要性迫使他不得不改变他的性格。改变之后他觉得周围的天空广阔了许多，环境教会了他团结、宽容的道理。

真空下的加速度

关键构思

1。 由羽毛与铁在真空与空气中不同的下降速度的这种物理现象联想到人的自下而上境遇。

2。 以空气中的羽毛慢慢落下和铁块迅速坠地类比适应环境与固守自我这两种不同的态度。

物理课上，老师做了这样一个实验：让一根羽毛和一块铁同时在真空中落下 ，落地的时间是一样的。而我们都知道，现实空气中，羽毛落得总是比铁块慢。

"为什么呢？"我想。

接下来一节是语文课堂，讲到《三字经》"人之初，性本善……"。我昏昏欲睡，脑中一片模糊，却突然联想到了物理学课上的实验……

在一个澄清的世界时里，没有喧嚣，没有飞尘，没有压力。每个灵魂无比安宁，每个灵魂都拥有相同的心，单纯、圣洁。每一个灵魂在她的道路上总是径直的，没有顾忌的。

在这样一个世界里，每一个灵魂都拥有着相同的性质，不有嘲笑，没有嫉妒，没有歧视，只听得见同一节奏的前进步伐。

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在经历了各种洗礼之后，每一个人不再相同。有的人仍一根肠子通到底，仍不顾及周围的环境，一生直率，而有的人学会了附和，学会了圆滑，学会了为了环境而改变自己。就像空气里的羽毛学会了慢慢落下，但铁仍直来直往。但问题是铁块摔得总是要比羽毛来得厉害，来得疼。

羽毛笑它不会变通，铁块不解地问："为什么我与以前一样 ，却会摔得总是比你疼呢？"羽毛说："因为这不再是灵魂的世界，而是人的世界。"

铁块说："不懂。"羽毛想，他一辈子也不会懂，注定它会摔得很疼。

每一个人的心不再相同，每一个人世间性质不再相同。于是有了嘲笑，有了嫉妒，有了歧视，生活不再是同一时刻结束，每一个人的命运开始不同。

"我做错了吗？我需要改变吗？"铁块仍在不解地、不停地问自己。

无声，没有人回答。

当！铁块又摔疼了。

错了吗？

环境与人

关键构思

1。 由《晏子春秋》中的话引出人世间受社会环境和小的环境氛围影响两方面展开论述。

2．《晏子春秋》中有句话，"橘生淮南为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

意思是说水土条件对植物生长的重大影响。植物如此，人何尝不是这样式呢？所不同的是：人不只是受自然环境的影响，更多的还要受社会环境的影响。正如别林斯基所说，大自然创造了人，但发展和形成人的是社会。

社会环境，从广义上可分为大的社会环境和小的环境氛围。

大的社会环境是指国家的政治状况、社会形态乃至国际形势等等。社会这个大舞台能造就英雄，也可以毁灭人才。社会稳定，就会有治国安邦者应运而生；局势动荡，有可能乱世出豪杰，也可能小人得道，无德之辈鸡犬升天。盛唐的诗坛，值开元盛世，浪漫、田园、边塞各路诗人自领风骚；历经安史之乱，杜甫才会写出那么多深刻地揭露和批判黑暗现实的不朽诗篇。否则，他那"现实主义诗人"的名号又何从谈起？再说，历史上哪一次农民起义不是源于统治者的暴政，要是统治者稍稍贤明一些，农民们一定会去过男耕女织的舒心日子，才不会以血和生命为代价奋起抗争呢！

如果说社会大环境的影响还不能说明许多具体问题或者在短时间内还不能得到印证的话，那么小的环境氛围则直接关系到每一个人。小的环境氛围包括家庭、学校、单位、居住区等，主要表现为人对人的影响。

一个人的秉性，与其所处的环境密切相关。家庭之中，亲人共居，朝夕相处，家庭成员之间相互影响是潜移默化的。俗话说，"有其父必有其?quot;，讲的就是家长对孩子性格的重大影响。周昭王崇尚武功，喜好远游，子承父志，他儿子周穆王理旬如出一辙，竟远涉山水到瑶池会见了西王母。居里夫人治学严谨，生活简朴，这直接影响到她的女儿，要不怎么会有母女共捧诺贝尔奖的科坛佳话呢？近来被多种媒体介绍的"怪人"辜鸿铭，由于生长在国外，受洋人的歧视侮辱，故而虽是满肚子洋墨水，却极为主张中国复古，到民国时还留着一尾大辫子，这是他所处的环境造成了他孤僻怪异的性格。

常言道：物以类聚，人以群分。为什么会这样呢？现实中，不同追求的人往往容易结成一个个小圈子。换言之，即就是环境对人思想道德的影响。一个人若性情高雅，他所结交的人中一定不乏名士高人；若是一个恶贯满盈的奸佞之徒，一定会有不少狐朋狗友、蝇营狗苟之辈在其周围。很少见有人能跟三教九流各个层次的人都能打得火热。孟子之所以说"近朱者赤，近墨者黑"，说不定就是由其母带其三迁中受到的启发。

另外，"一傅众咻"的故事说明环境对人语言的影响；鲁迅先生说"农家之子早认犁，兵家之子舞刀枪，秀才之孱子舞文墨"，强调的是环境对人职业的影响。诸如此类，不胜枚举。

由此看来，环境对人的影响之大不容置疑。然而在现实生活中，事情并不是那么简单。谁也不可否认出污泥而不染者有之，也不可否认一世英明的刘备有个糊涂到极点的儿子刘禅，更不可否认文革中荒廖的血统论使多少人蒙冤受屈，凡事必有例外，任何事情都不是绝对的。话说回来，就当前社会来看：大的方面，整个社会尊重知识，重视人才，我们拥有一个非常好的学习环境，可以一心一意不受干扰地好好学习。可小的方面，确有一些地方不尽如人意。比如说一些父母，整天逛舞厅，打麻将，对孩子的负面影响相当大。为会么〈孟母三迁〉的故事千百年来一直被中国人视为家教的经典范例呢？就是因为孟母深知环境对其子的影响，不辞辛劳迁家三次，为的就是给孟轲一个好的学习环境。今人或许应从中得到些启示。

我不否认具有独立创造精神的人。但是，从严格意义上讲，任何人也不能完全脱离他所处的大的社会环境和周围各种环境氛围。"天马行空"是不存在的，也绝不可能的。

环境与人的关系可谓重矣！

人们常说的抓住机遇，就是善于抓住大的社会环境和小的环境氛围给你不常有的机会和有利因素，尽量避免和排除环境中常常出现的不利因素，同时，积极主动地创造能够施展才华的环境氛围。这样，才能无愧于人生，无愧于时代！

城乡之间

关键构思

1． 用两个分别来自城、乡的女学生之间的隔阂来演绎环境对人的影响。

2。 用A 和B两个英文字母来代表来自城市和乡村的两个女学生的名字，体现出城乡差异的普遍性。

A 和B做同桌已经很久了，却不像其他的女孩子一样吵了又好，好了又吵，"为什么我们之间既好不起来，又吵不起来呢？"A想，"大概是地域不同的关系吧！"

A和B都没有说，但心里清楚：A来自上海这座大城市中心曲曲折折的小巷，B则是从广阔的乡野里走出来的。并不是存在什么歧视问题，只不过有点"城乡差别"。

A有的时候会对自己说："其实，B这个人也很不错，观念有点儿与众不同，那也是环境的影响。比起有些人来，B倒是很淳朴的一个。就拿刚开学那阵，她的母亲，一个满面风霜的村妇，给她带来一网兜菱角，她颇为慷慨地与同宿舍的人分而食之，还津津有味地介绍她家地里还种了些什么作物、蔬果。记得最后她还总结似地说了一句："吃也吃不完！"

要是B不 那么唠唠叨叨的，A 有时想，B会成为一个别很好的伙伴的，可她偏偏嘴那么碎，说东道西。就说有个星期一，B说星期天父母和她一起过生日，到浦西逛了整整一天，还带她吃了肯德基。肯德基？哦，那快餐店是经常走过的，可以想像B坐在里面是怎样的心情。A笑了笑，听B兴奋地谈她的心得。整整两堂课，A的耳边都是B急促而兴奋的说话声。A都有点不耐烦了，为了礼貌只好忍受。肯德基给B带来的喜悦的余波，过了两三天才渐渐平息。后来，A想到这件事，突然明白为什么在B得重感冒嗓子哑了的两天里，自己的耳朵觉得特别舒服的缘由。

B对A总是有些疑惑，不明白为什么在自己那么高兴的时候，A老是先在脸上挂上一副恬静的笑容，只是静心地听，好像心里无动于衷似的。想到这一点，B就不大高兴。A也真奇怪，对新奇的东西不感兴趣，对平平常常的东西却大惊小怪。上次，B无意中说起荒地里的狗尾比四个手指加起来还粗，像真正的狗尾一样毛葺葺的。A的眼中立刻发出惊异的光，急切地要B带一根给她瞧瞧。还有一次，B谈及她骑了两个多小时自行车去海滨游泳的沙滩、蓝天、海水。A羡慕得了不得，尽管B一再向她解释，那只不过是一片光秃秃的荒凉沙滩罢了。

B还是挺喜欢A的，只是不喜欢A酸溜溜的无病呻吟，什么"心好痛啊"什么"孤独啊"，真想不通现在的生活有什么可以抱怨的。

夏季的一场考试使A和B分开了，A考入市中心的一所高中，B考进离家不远的郊区另一所学校。毕业前，她们约好，不要忘记到对方家里去玩。但实事上，谁也没去。不过都暗自幻想着一个向往中的世界：繁华热闹、霓虹灯闪亮；宁静广阔的一片遥远所在。