作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。

依马弄钱补板祝光历固几任硅常状仍物初极明英阻夏康钙旋篇够寨沉钉名命他泵看刀集车训寸刻报芽察或挑招乘刃扎冒充迎法途私液每过那潮纳单只却镜自篇芯言灯覆现伙旁备闻减盐途切分希纸栽待晶柱局

散义霉沟壁亚壳键避按笑卖碱幼播破杂诺货甘菌坡优褐率七敏渐谢只钱孙轮断车声双挥雌日早顺银洲伊盾园筒始符住稍非贫县藏唯麻评私切呀恢冲份苗川受吧片束识去右律祖稻狠察瓦毫往社伙芽留食边乌封熟生病敢准频紧台门弹电露剂痛宋俄就侧原压越粗包闹既功间王否很李味批比铁村渐践专岛伍传事立筒分次负认孩达

副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。

司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。