塞上风光、大海波涛、雪原千里、山峦叠翠，这些固然是好风景，可只要人领悟自然的纯真之心，事事皆好景，时时为良辰，城市也不再是禁锢人们的牢笼，残荷也有雨声作韵脚。

钟书先生的《围城》里有这样一句话：“围在城外的人想进去，城里的人想出来。”每个人生来就不可能完全自由，我们受到各种各样的限制，一心想逃离“围城”的人恰恰是陷入最深的。与其追求形式上的解脱，不如换个角度看问题，先释放了自己的心灵，形式上的枷锁也就形同虚设。

相反的，假如一个人只追求形式上的解脱，便会出现身处绝美之地而尚不自知的情况，令人失笑。张小娴在游览一个盛产槐花的村庄时，对满山洁白如雪的美景赞叹不已。她步入村内，发现村民们都忙着收槐花去卖钱，她对一村妇发表自己对美景的感慨，对方竟说：“哪里的花？”她不竟愕然。身在绝世美景中的人一想赚钱就离开村庄，忽视了别人看来更加珍贵的风景，也是可悲可叹之事。

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社会的高速发展造就了一批“机器”，只会赚钱的“机器”，只会学习的“机器”，等等。当心已被功利充盈，感受美好的事物的功能逐渐退化，生活已就毫无美感可言。千百年前的人们是美丽的，他们临风书雪，对日咏歌，他们看得见“大漠孤烟直”，看得见“江心秋月白”，看得见“山似眉峰聚”，看得见“寒鸦三四点”而现在的人们呢？他们看不见，他们只会想象。想象远方的天，远方的海，远方的山是如此美丽，连空气都是花的芬芳。于是旅游业的高速发展有了理由。可你看看那些所谓的旅游照片，游记微博，大家都争先恐后地从一个景点赶赴另一个景点，丝毫没有沉醉于美景之中的愉悦与享受，连表情也像赴死的战士一般。其实欣赏美从来就不该是任务。

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“留得残荷听雨声”是一种对美的欣赏与感悟的至高境界。对着夏日已云的一池残荷，伴着淅淅沥沥的微雨，尚能感受到生命的韵律的当世能有几人？对着墙边不起眼的一个绿色小生灵尚能爱之惜之珍这念之的除了《囚绿记》的作者陆蠡外能有几人？昔日佛祖拈花一笑，现今大街上人来人往却无一人为街边小花驻足微笑。这样的人意想“逃离城市”追求自然，岂不可笑？

让我们挣脱心灵的枷锁，擦净被俗事污染的眼睛，去聆听花开的声音，去描摹树干的纹理，去欣赏一切值得我们驻足却被错失了多年的美景，去邂逅那份“留得残荷听雨声”的情怀。