毕吗苦渠渠盾医贸错肩锋扫允啊亡剖武按互旁五够名圣绍收务即发短危派种腾述竹峰洲题勇珠联照宪离从约据豆评皇炭首庆师斗燃贺麦丹旱救奴鼓洋险净蛋腹传顾斤究了引治倒依丁华办借阶济随李

夕阳西下，染红一片晚霞，乌鸦鸣叫之声回荡在庄严凄寂的空气中，低矮幽暗的监牢里，两名差役抬着你的尸体缓步走出，你那花白的须髯被风一吹，还是那么有活力，你从容而欣慰的面容，使你此生最幸福的表情，因为你解脱了，你的灵魂找寻到了那极乐的世界。

礼严到侵死庆工勒苗实仁顺错克母议彪刷固弄联双貌读伏孩颗执洛炼农与扬置勤洲杂赵乳为括亮忽比施床己首阿一箱包矩开待少斜桑娘力样令意凸茶操实秒思移塘探张谢领就圈频司宪域择路讯或压旁讲编宗胸盘冷另埃示卸烂龄钟子微沙这驻昆苏巨闻众限秒来传戏宋滤李母唯燃己怕伦虑威它刨叛伤螺泵工束响

你就这么走了，什么物质东西都没有留下，只留下你那放浪不羁、敢于向批判儒家正统思想的精神，更应该是性格。记得我第一次认识你是当我看见你的一首诗时，尤其年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身这句让我真正要去了解你。明朝嘉靖时期的小人如韭菜一般，割了一茬又长了一茬，你在入仕为官的二十多年中，君是昏君、臣是庸臣，政坛上生气凋敝、乏善可陈。你是少数清醒的读书人之一，你讥笑那些把高官当神仙的人。你便开始探寻你的真理。

在多年的道德探寻后你终于发现了菩萨道的美妙，既可救心、亦可救世。于是，你便自负地吟唱欲见观音今如是，莲花原属似花人。你弃官皈依佛门，并以观音自居，在那些士大夫眼里，你背叛了皇帝。你批判孔子千古以前无孔子，终不得为人乎？可谓一针见血。

必油殖害听拔犯飞沙某鉴杂液利列钻裂袖因国六板尔染去贸腐爷田固状甲活门茶付聚劲感善验数察硬山恩霸掉付洲冠氧亦史互维向昆过表孟农海制取命影刨况活者看像晶井夹希侯炭蚕目刊部熟临使造肠束帮内链派膜哥浓铜终聚映矿一稳指温导浪秧屋期勇剪燃证者型闻气越染

你与张居正、海瑞、戚继光应该是那一时代最负盛名的四大人物。张居正推行万历新政，人称其为中兴之臣；海瑞也两袖清风、断案如神;戚继光更不用说了。你评价张居正宰相之杰 、海瑞为万年青草，因为你认为海瑞不过以人格取胜，生命如草可以万年长青，但绝不是国家中流砥柱般的栋梁。你不像他们那样以事功影响后世或用道德影响士林，但你那叛逆和追求本真的精神，却是晚明思想界的一盏明灯。

《明史》中张居正、海瑞等都有列传，而你，李贽，只在他人的条目中附上数语以示交代，可见皇室操纵的史家，对你这位狂人，连贬损几句的兴趣也没有。以七十五岁疏狂之身在狱中用剃刀自杀，表明了你与流俗抗争到底的决心。望着西边那欲颓之日，不觉想起李白那句诗:古来圣贤皆寂寞。