什么是生态文明建设？亦或是它对我们有何意义，是桃花源深处被自然和谐拥抱的村庄，是金山银山换不来的绿水青山，是我们看得见的山水忘不了的乡愁，诚如斯言，文明与自然的和谐便是生态文明建设中最浓厚的一抹色彩，我多么希望终有一文明济与生态齐飞，经济共发展一色。

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当经济大潮携浩大声势而来，当我们渐渐遗忘生态赋予我们生活的色彩，你可知道文明的源远流长需要绿色生态的保驾护航。

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君可见，本该高处不胜寒的泰山之巅早已商铺林立，本该碧水蓝天的城市早已雾霾弥漫，本该看天空里浮云悠游享一枕新凉一扇风却汲汲于金钱，你可曾在被喧杂遮盖了自然的景点感到失落与烦杂？你可曾面对驻守家园的老人为远去的小桥流水落下的泪而感到汗颜？

诺曼·卡曾斯曾在书中写道：“我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美、自然动态的美和天籁的美。”且看因巴西政府疯狂毁林伐木令昔日的“世界动植物王国”如今已风光不现；三大外卖品牌只顾眼前之利而枉顾环保理念终是舍本逐末；可可西里上的动物被络绎不绝的游客惊扰了安眠。正像恩格斯所说：“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然都报复了我们。”当少数人兀自沾沾自喜时，冰川在北极哭泣，火山在积蓄力量，沙尘暴在荒地中笑，而幡然醒悟的人们只能做着无用的祈祷。

我们要的不是一个冰冷、物质、冷漠的世界，我们需要的是美好的自然，我们需要一个蓝天、水绿、花艳的家园，需要一个心灵的栖息地，安宁而和谐。文明的进步不等同于破坏生态，而是与之携手同行。

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德国诗人荷尔德林高声唱道：“充满劳绩，然而人诗意地栖息在大地上。”在现代人不停地向大自然索取、沉溺于物欲横流时，依然能诗意地栖居在自然中方为大境界。而这一点我已在古人的风骨里窥得半分。君不见那时长街的微雨杏花、雨打芭蕉，落魄的诗人与骑牛吹笛的牧童，夏至的那一幅“绿筠尚含粉，圆荷始散芳”画卷；芒种忙，麦上扬，夏至东风摇，麦子坐水牢，白露种高山，秋分种平川的人与生态和谐相处的一幕幕；还有那个头戴明月，肩扛锄头，沐浴春风，边采菊东篱边高呼“归去来兮”的陶渊明，他的心中是否有一种由衷的平静与欢快。由此我想问问看似在不断发展“文明”的现代人，五柳先生有田园可归，那我们呢？这些认为生态与文明不可齐飞的人们，又该归去何方？冬天过去了春天真的不会远吗？抑或又是一个寂静凛冬？我们什么时候才能看清生态之于文明是雪中送炭，文明之于生态是锦上添花？

这不禁让我想起了瓦尔登湖旁的梭罗，他的生活简单、充实又富有诗意。小鸟会停在他的胳膊上，绿叶也向着他微笑，这便应了那句“草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好”吧。可我们的身边却是黑烟、废气、浊流、雾霾，我们也不会像梭罗那般在瓦尔登湖边筑起小木屋，毕竟摩天的大楼已经耸立于人们的脑海。

充裕的经济满足了我们的物质需求，但生态环境落寞的身影你看到了吗？我们本流淌于血骨中的诗意又在哪？请回归心灵和精神的家园，善待这一湖碧水，一片蓝天，一份文明，予文明于生态，让经济与生态齐飞，文明共发展一色。