三人讨论自家的传家宝时，一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花;一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章;最后一人含笑曰：吾家无他，忠厚传家久，诗书继世长之祖训耳。对于最后一位小程，我感到由衷的敬佩乃至艳羡。要知道，此训中忠厚与诗书二词，正是一个人、一家族立身、立业之本。

忠厚是道德要求，是堂堂正正为人的基本要求。

也许有人称羡祖传青花古董可值万金，但瓷器再美，不过身外器物，不能升华心灵;也许有人偏爱金银勋章诉说荣光，但功勋卓著，亦是先辈辉煌，难保虎父不出犬子。而忠厚是对道德的追求，能真正令家族中每一个人的血脉里，都流淌着高贵的血液，而这种精神，却是任凭你光耀显赫，亦或身居陋巷，都不会失去的。有精神准则的人，才不敢在春风得意时倚仗东风势便狂，从而守住心灵的桃源净土;有忠厚传家的氏族，才不会常见浪荡骄奢的子弟面临富不过三代的悲剧。从而守得家业长久。

诗书是技术要求，是对知识素养的追求与敬仰。

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青花虽美，至多往拍卖行一拍了事，闲来也不过把玩消遣，不能带给人真正的技能;勋章耀眼，但换不来他人对你本身的认可。小程家祖训中的诗书，在农业社会是儒学经典，在今天便是指一个人赖以为社会做贡献的科学、文化或艺术素质。韩愈云：术业有专攻。现代社会如一台高速运转的机器，每个人都应成为其中发挥作用的一部分。试想，一个游手好闲、不好学习的人，怎能有自己的一番事业?一个不重视知识教育、得过且过的家族，又怎的会兴旺发达、枝繁叶茂?

在感叹小程祖辈远见智慧之时，反观当下，去此二句甚远之人、之家又何其之多呢?为追求一时的声、色、权、利而作奸犯科、不择手段之人，开了一家家黑心工厂、贪下一笔笔民脂民膏早忘了忠厚!宣扬读书无用的碌碌虫豸之徒，高举着一面面反智主义的大旗早丢了读书!社会发展，亟需的不是连城的锦屏翠玉、古玩珍奇，也不是尘暗旧貂裘的旧勋章，而是一代代有道德、有才能的新人。

小张的青花古玩，我赏;小杜的军功勋章，我敬;但小程的忠厚传家久，诗书继世长才是我认为最具价值的。我们要坚持忠厚之德与诗书之才不偏废、同重视，才能为修养乃至治平注入不竭的动力。

虽总有良田百顷、身家万金，不过三世而散。且须听才德二字、良言一句，传万世不绝。