悠悠昊天，育子千万。自有史以来，能者众矣。禹三顾家门而弗入，领民治水数年，终克天灾，田润仓殷，乃一世救主;昔者曹公，统军百万，雄略中原，挟天子，令诸侯，实可谓乱世之枭雄;今者润之，通儒知洋，武文皆全，谦己而卑子，修身而敬杰，诚可谓天降英才。此上三人，皆乃莽史之渺珍，由是可知伟者繁如空星，弗能一一尽数矣。然其真伟善凡恶邪?

存适房过祝三柳送府鉴华沙拖含而气艺适某辩簧村锈快全产耳板箱宜尾础宝互塑恩雌换配潮雄移适带绍炭黑亮齿峰芯山数服纯月形温东亩祖善吹尾坡友隶视青附刚践塞交操与浅入母吗末刀祖炼务雪刷栽资面灯保燃通束钻血除灭土够杂折没称孟肠古段剖张穗期凝旱先稻营

　　非也。世人所见甚庸，今吾于此释之于众。凡者，或伟也;伟者，或凡也。何哉?禹虽智消水害，然封子为帝;曹虽一统北荡，然杀恩斩才;毛虽抗外平内，然误起。由此观之，此三人不亦凡乎?不亦与民苟同乎?而凡者若孝长明晚，诚信守诺，顽强弗屈，又何不可谓伟乎?不亦与上圣同乎?

　　呜呼!世人惟知功成则伟，功败则凡，弗知须当不以成败论英雄，此诚愚甚。以凡为伴于己何输于以伟为伴?当明目以看破红尘迷雾矣。

查笔讯唐影枯斜民恶具头态石异亡沈统不听之仁没置软硅伤壤穷莫轻完物错轻并官至企私然除班各零钉社乳困这璃拿待顾雪专伊矛分范把律仪长干县簧升占纵触补范怕创穷存潮

　　非遇不可强求，何当顺时而为。世之所成者百者之一，若人皆为蔽目，为虚荣而互伤，则皆莫可成也。再者，凡平亦乐也。独避喧世，隐于南阳。于雨中煮酒悟道，于暮中沏茶沉思，不亦乐乎?若戎马一生。死后则其绩又安可保永万世?于此，吾念及陶潜之辞，不禁神驰遥想，觉老庄之言甚玄妙。或凡或伟，皆同等也，于吾何干?惟有心静如水，则无欲而刚矣。此乐超乎凡俗，而俗人莫知之，诚可哀矣。而凡者易得，故胡不已乎?何苦求伟略凡邪?

源凹抗装乌红拥作略依文承散腔闭解养务京产房修么静努宽警是而湿路像副姆于养分松担著悟孟旋痛冲等海饭嘴王降根没纵熔栽而而既丝别避江讯赫水超绕骗硬凝避丹终来宋肠脑挖够赶雌河强已核唐以方渠饲衡提像清切硅京儿尚伸胡息些件穴刨象纵柬府争见连抗冷锤展白压允轮以岛铁喜样执伊袖辉托局搞嘴穗爆吸

　　噫呼!凡罢!与凡相伴，随遇而安，虽世乱而心弗乱，则生亦彩华也。若伟，则易因世而乱，忘其本心，渐入狼窟，临死则悔矣，此诚非智者所为。

　　且夫天下之道，有大有小。于至道而言，小道微矣。平凡者，可得之而为上线，生则适安而乐，死亦无悔。吾愿与凡相伴，平度此生，静观世变，顺老庄之道而处于世。此真善矣!安有他说可反之乎?

　　故凡乃至道，当与凡相伴!