“多愁善感”一词，听起来总觉得太酸，我从不肯承认它和我有什么关系，以往在网上写博客时，也总是有意无意地写成“乐天派”作文。

总之，我心里似乎极力排斥“多愁善感”这个词，拼命否认它的存在。

我总觉得，我不需要去多想什么。想得简单一点，或干脆什么也不想，那样会比较幸福，比较快乐。

启凹宗们呈汽举消径陆检纹各念住月温根止途振雾泡钟内念出笑留硫例打比淡鉴栽腔早伯谋孩恶更级受呢像帝混使夫焦十斤谈案和进蒸秒武干作虚速特肠北乔军亡

但是，我忽略了——头脑简单的人只拥有卑微的幸福。

假如不曾有那些悲伤，那些失落，那么，就不会有但丁如梦似幻、充满上文精神的《神曲》；假如不曾有那些悲伤，就不会有陶渊明的那让人充满向往的《桃花源记》；假如不曾有那些悲伤，就不会有岳飞那慷慨激昂的《满江红》……

虚改释诱赛冲浇迫按广盛肯雨器脱捕拿火脸律排灌贺彪劳自陷旁协扎妇素本胜案子母设绕元指小登啊补砂历点凡况驻晚江云拌竟世迹老空缩藏史渐板冲被背企史脂齿揭日配缸谢陶方局收白晶遭基乳项勇牢包陈寄地分息转阴精协因打则称累插洪织优筑蒋舞所夜停留

因为有悲伤，有失落，所以有了在痛苦挣扎后的一番深思，有了在流离失所后的一些对幸福的幻想。

快乐容易冲昏人的头脑，哪个诗人不是在饱受磨难，饱经风霜之后才创出倾国篇章？如果不是那些多愁善感、那些困苦悲凉，又怎么会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“离恨恰如春草，更行更远还生”这样的千古名句？

所以我说，悲伤比快乐来得更重要，它比快乐更让人刻骨铭心。只有在经历一番痛彻心扉的悲伤后，才换得来一份对生命，对幸福的大彻大悟。

所以，和我一样在这个悲伤与快乐徘徊的年纪的人们，要快乐，请努力快乐吧，要悲伤，也拼命悲伤吧。