追求美的本色，宦海沉浮的仕途，几度坎坷的人生，从不失才情的人格。“世事一场大梦，人生几度秋凉”。这便是苏东坡，这位才子，这位艺术家，这位因本性的正义感、道义与人文之追求而不得志的文人，这位最终看破红尘的哲人所诠释的、被他看透的人生之缩影。

从少年时的豪情荡气，到晚年的出世洒脱与逸逸飘仙，我们看到的苏东坡总是他那个时代在混沌中最闪亮动人的一颗星。再三上书直谏皇帝完全废除青苗债，他恤民仁德；在徐州动用公款以治水，他直爽爱民；除杭州水患，他坚劲的身躯挺立在飞泥溅汤之中；以保百姓生命为已任，终受谗言污蔑惨遭撤职，他慷慨大义。这一切在乱局当中珍存的美德与温情，为后人所代代歌咏。苏东坡永远以他那宽厚的背影独屹于人道之巅。明代诗人吴宽以雄浑诗句赞道：“自公去后五百载，水流无尽恩无穷。”他用他理性、先进的头脑，在红尘中发出一抹耀眼的光芒。他并不皈依任何一家学说，并不刻板地循规蹈矩，从不在儒家的“学而优则仕”句中彷徨，他恩泽万众的民本思想也是他坚守的道义，坚守的人性之美之结果。面对“朋党之争”，他并不急于依附于“仁”的一方，无论出发点为国或为民，在他眼中皆择其优而践之。遇其真理遭践踏之时，勇立于万众之上的，惟有他。他可谓改革大潮中坚持真理的一根中流砥柱，但也是妒忌者与馋臣的一颗眼中钉。正如他所陈，他自己是“思无邪”的，从来向往美的一面，最后为酷吏，佞臣所害。他有坚定的“正”的价值观，同时更有堪称“可爱”的人格人品。他的美，心灵之美，道德之美，艺术之美，“人”之美，都表现得无不淋漓尽致。

苏东坡的生活中到处充满着情趣，那是孤独的赤子的精神寓所。做诗、为画，劲展浓墨。闲暇时，他便成为了一个置理性于不顾者，任情感支配他世界。也许是酿泉为酒时的熏香，也许是放空精神的愉悦，又或是赏月抒怀，可以说苏东坡的一生都是一段段情感的婉转与跳脱。他长游于山林之间，放慢步子。他举首仰望那碧青的山头，胸應中氤氲着草与落红之芬芳。他叹一口气。情感，或是悲，或是离觞，亦或是不得志，在他心中和目光里打转。他捋一捋胡子，便又沉醉山水与诗词了，那是多么优丽，多么凄美的精神安慰与补赎！步步行艰，而却步步品味。鸟雀鸣啼，歌声渗在晨露里，往下滴，润着泥土，淌着花瓣被风摇起的股股波涛，也平复着他挣扎的心灵。他吟唱着，纯粹地笑着，像个多情的孩子……“野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”又或是小桥流水上升腾起的薄雾，笼着人家，引着炊烟，浮动。“西崦人家最应乐，煮芹烧笋饷春耕”。他的心中，我想，在羡慕之余也会溅起一丝苦楚吧。喜怒哀乐无处不在，而苏东坡最优的一点也许是乐观的境界。

苏东坡的乐观不是道家的无为产物。在苏东坡的字典里，“无为”的意义永远是择其适之时而为。苏东坡的乐观亦不是儒家的行“仁”或佛家的放空精神而得，而它是一种天然的心境，一种宠辱偕忘的出世之境界，一种良心上的坦然，是他中年知天命时才有所获的。但他飘仙的情感世界又总被他忧国忧民的理智所牵制，他的乐观并不是纯粹的，而是浪漫的，清高的，洁身自好的，只是他在精神的绝望与痛苦的边缘挣扎所结上的伤疤。他从绝望中获得了一种清淡的处事方式与老成的思想理念。桂酒也许便是他得以解脱的唯一方式了吧，沉浸于沉淀、浓郁、醇厚而清甘的芬芳中不可自拔，那世间还有什么，能与其相比呢？偶酌一杯，他欣然而品，酒透着他的心脾中去，染着他的精神。“百卉甘辛角芳馨，旃檀沈水乃公卿！”他向往陶潜的那种出世，可是对于从小受儒家教育的他来说，那种境界只可“瞻”仰而不可求。

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他还感慨历史，歌咏着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”写下《赤壁赋》的悲壮诗篇。也许人是渺小的，但精神是永恒的，价值是永恒的，迷茫的历史长河中，我们的确只是可悲的蝼蚁，但也可以是不朽的魂魄。正如林语堂先生所述：“他留给我们的是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的！”对于这位“美”男子来说，求美当然也要有艺术与人情之美，对于汉字抽象的一笔一划的律动与跳跃，苏东坡再能懂它们不过了。他最爱画冬石，也许这也是他境界的一种共通。与世无争，有一种淡淡的，但默然于世间守望的美，价值的美。这种美，渗透在他的仕途里。他是正义无可磨灭的代言人，是一种人性，一种人道，一种理智与良心的守护神，一个人之常情与价值观的寄托者，立乎三朝政坛。也许他画的石表面坑洼不齐，鳞次栉比的磨坑，吸汲着他的精力。但当雨水润满全身，它又会像海燕一般再度腾飞，在天空盘旋，迎接暴风雨的到来！杭州是苏东坡的“第二故乡”。这位性情中人常来此赏景。西湖之畔，处处笙箫。江面琉璃滑，偶有雀禽嘤然，低掠苏堤之下而鸿翔。苏轼当年为太守之时，便在此解决了居民的用水难题。钱塘江从西湖畔腾泻，飞奔直流，满贯东海。因此，西湖水量益减，百姓用水益缺。如此爱民好景的诗人便建筑苏堤以防洪，改道引流，用水之难则无忧矣。同时，将“三潭印月”之佳景也印于多少游客之心底。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”苏东坡在筑毕苏堤之后即景起兴，便又沉醉于他美好的文学情怀之中了。

人生失意时，他曾吟唱“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的高昂调子，去坦然接受现实。正如“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，只得顺其自然，颇有些佛道之神韵。乐观之境界，情怀之高远，为世人所流传，钦佩！“黄州惠州澹州”，他用诗词轻吟着这感情做的人儿的苦与衷，乐与愁，安慰着自己，也牵动着多少人的心，这是感情上的表达与会意。任思流舞动，他只是自己，只做自己，循着本性——这些也是他可爱之所在。林语堂笔下的苏轼，那样可爱，那样诙谐，或许这才是真正的他：一个充满情趣的人，一个坚守美好的人，一个艺术者，一个浪漫者，一个至善的人，一个性情中的固执者，自负者，清高者，享受生活滋润者……。他便是苏东坡，有血有肉的苏东坡！