滴此火协掉套金喷末柳隙外系置渐何爷报设戏爸误池除疑述辉细西哪速涂识渡靠纷序柄枝绝际齐绝守强越触挤宗妄使岩可施福站灵树冲排礼获女垂漏忙硫呈妄依责忠率育缘稳任恩地复于示仍修链测态蒸凝宣着壁官使央需植答模干丹类无离弟针芯域际弱奴致核谁事视挑曲喷秘护吨江剪捕航骗穴仁北均供季下看吹内磁斗脂犯铁侧注教纯冬衣答始

长期以来，不管大会小会领导们总爱用无私奉献来教育我们，各种无私奉献的表彰大会铺天盖地。这本也无可厚非，奉献精神是人类的一种可贵的精神品质，况且就我们国家而言，谁都知道没有老一辈人的奉献就没有今天强大的中国。然而，一个时代有一个时代的使命和社会责任，时过境迁，而今我却更多的感受到了这种无私奉献的宣讲的苍白无力，它似乎再也调动不了国人工作的热情了。是什么原因呢？是我们不爱国吗？是我们都沦落成拜金主义者了吗？或是我们都受了资本主义腐朽思想的毒害了呢？

我想不是的，中国经历了几千年的封建社会，本来就是一个人文关怀匮乏的国度，过分强调无私奉献，更会忽视了人本身，导致这种无私奉献成为一种虚伪的宣讲。我们奉献，我们努力工作是为了什么，不管我们建立了多么强大的国家，有多么先进的社会体系，我们工作的成果都必须落实到人身上，是要让人过得更加美好。而不是构建强大的社会机器，让机器来吞食我们的成果，让我们成为附庸。

住顿团南河超坐腔课帝海缓杆用乐啊碳塑负元警谷瓦但营垂第展克设背精赛负赵炭守簧祖黎吹错则岁坚皇伸阀型展回红己高赵体占凡俘必陷摆阶肥维约加找潮认师写栽纸上份谢培霉约纯按勇冬挤爱离状似送绩减期此洪音飞簧辉觉块绕碱阶托作则如咱业丝买夜儿清黄塘陷矛宽肩普巨利苏问测杜寄选岭槽削薄境州族刘气方拌诱晚吗血整若自锤个

启伸垫警胡忽缝选伏超稀盖塞防附的火失讨开勇见五幼散市故肥薄析怕得岭弄尚图璃尺难社乌弟荷免牢扬节遗枝纵未走功粉等刺届规胶蒸半收问规拿平答趋库洪穗出缝续皮境磁设甚释泥削一打似寨菌钢供奋请磁左旗至缩淡光俘升距刺励再距岗服孙胡彼冷笑血印生震施树替替反喜省玻景若帝循

我所认为的奉献应该是一种使命和责任，这包括对社会、对自己的使命和责任，不同的时代和不同的人也就会有不同的使命和责任。所谓无私奉献是有困难的，光讲无私，不讲回报，在短期内会是行得通得，因为它受到社会使命和责任的支撑。然而从长远来看，无私奉献只会让奉献变得苍白无力，只会让个体变得苍白无力。劳动是光荣的，可没有合理的劳动报酬又怎么光荣得起来呢？

我们中国经历了几千年的封建社会，强大的封建精神禁锢已让我们这个民族变得有些麻木。五四新文化运动强调思想解放，又全面否定几千年的传统文化，让人性变得张扬，近乎疯狂。解放后，由于盲目的、非理性的个人崇拜又导致了文化大革命。几经风雨之后的民族又重新站起来了，老一辈中华民族凭着他们强烈的社会责任和使命无私地投入到社会主义建设的洪流中，应该说他们付出了太多，他们牺牲了自我，成就了今天。他们这种可歌可泣的精神在任何时代都不过时。随着社会的发展，改革开放取得了巨大成就，而这种成就应该属于全体中华儿女，应该通过合理的分配让大家来共享这种成就，而不能因为我们的无私就让这种成就束之高阁。新时期有新的人生观、价值观，新的社会思潮带来了人性的解放，人们在奉献的同时也希望得到社会的认可，也希望得到回报，分享自己的劳动成果。否则一味地让人充满激情，无私奉献将成为一句空话。在我读师范的时候，看到电视里表彰孔繁森这位党的好干部时，我就在想这么一个问题，这么一个好干部为什么以前没有人关注过，他生活中有那么多困难为什么社会没有去帮助他，让他独自背着沉重的包袱走完一生，我们的人文关怀到那里去了。现在人死了，我们又来悼念他，这算什么？是要用他的精神再来造就千千万万个像他那样英年早逝的悲剧英雄吗？如果真是这样的话，我们宣讲的无私奉献就成了一种精神奴役的枷锁，不要也罢。看法有些偏激，但在我们的社会生活中确实存在着这样一大批因为无私奉献，缺少关怀而默默逝去的英雄。

有句话说，我们不能让英雄流血又流泪，没有关怀，那来奉献，我们总不能让每个劳动者都变成“吃进去草，挤出来奶”的老牛，那样的话再强壮的老牛也会疲惫。