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痛而善言——绽放人生最美姿态
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泰戈尔说过:“沉默是一种美德。”但面对这漫漫人生,面对无数的挫折,困境,磨难,有谁能一直痛而不言,保持沉默呢?但如果雏鹰在尖利的峭壁上痛而直言,它便不能翱翔苍穹;如果野兔在刺痛的荆棘丛中痛而直言,它便可能成为别人的美餐。痛而直言是本能,痛而不言是坚强,但唯有痛而善言才是人生的大智慧。
中国的近代史上便存在着“痛而不言”的一段黑暗时光。但是这里的“痛而不言”并不是指所谓的坚强,而是思想的虚无,内心的麻木。当鸦片战争的大炮轰开中国的国门时,每一个中国人的心中都在滴血,但他们不说;当圆明园的火光将北京城衬得亮如白昼时,每一个中国人的灵魂都在颤栗,但他们不说。结果是什么呢?丧权辱国的条约,限制自由的枷锁,压制灵魂的烙印。有时,我们面对痛苦可以不言,可以忍受,那是对心性的考验,但有时,我们面对无法忍受痛苦,继续闭口不言,便是懦弱与麻木,如同那时萎靡不振的中国,那些形如傀儡的中国人。但万幸的是,那时出现了一些人,一些痛而敢言,痛而善言的中国人。鲁迅用笔杆做武器,和其它众多先进青年一起,为阴云笼罩的古中国带来了第一缕阳光,然后越来越多的中国人不再痛而不言,他们痛而敢言,后又痛而善言,掀开了历史的新篇章。正因为先辈们的痛而善言,才有了如今的美丽中国。但痛而善言并不只单单适用于那个时代,之后的生活中它也一直发挥着作用,如十年文革,“兵荒马乱”,巴金、王小波等作家率先在文革结束后反思痛处,痛而善言。中国正因为有了他们这类人才一直进步,发展。而我们在今后的人生之路上也应传承这种痛而善言的精神,不会痛而直言,不堪经爱任何磨难,不会一味忍耐,吃亏受骗也不吱声。
痛而善言不是不坚强,而是合理表达自己的见解,更不是无谓的渲泄懦弱,而是每一个人面对痛苦,经历痛苦时更好的选择,是为了绽放最美的人生姿态。面对痛苦,面对磨难,不要立刻逃避哭喊,也不要一直咬牙忍耐,痛而敢言,痛而善言,帮你撑起人生之帆,走向成功彼岸。