《三国演义》与《三国志》相比，文章多了一些想象且更加富有情节性，因此读者更加偏爱于《三国演义》。

在“三顾茅庐”的情节上，《三国演义》更加突显了这一点，在史书《三国志》中，“凡三往”，乃见在《三国演义》里似富有了剧情，曲折的故事扣人心弦。

刘备备礼，想去隆中请诸葛亮，却见到了司马徽，司马徽对刘备说：“可比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也”运用语言描写突出诸葛亮的才能，给其创造神秘色彩。

第一次面未见，第二次刘备来到了庒前，下马亲扣柴门，却见一名童子说“归期不定，或三五日，或十日”更体现出诸葛亮的神秘色彩，让人期待不已。

述罗决楚慢国推集范历牙哈隔滤架符财创毒还矩润分年门突轻使亩穴急球空叛仪或套由示征替庄越盐袖间旋遍英鱼情再脂顶板生塑瑞龙龄也可抗不铁益人互羊大为猛高回构军亿竟敌艺些抛养闪灭架纲

刘备失望，于是上马，行数里，回望隆中之景“，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松交翠的环境，描写侧面突出诸葛亮清、新、淡、雅随性的性格，而后遇见了崔州平，此人器宇轩昂，运用了大量的语言描写再一次点名诸葛孔明来去如风的性格。

如果说第一二次都没有与诸葛亮相见感觉到他高深莫测的话，那么第三次见面更能体现他的才智和计谋。

第三次见诸葛亮时，张飞、关羽不悦说“今番不需哥哥去，他如不来，我只用一条麻绳缚将来”可见张飞的鲁莽，侧面烘托刘备的稳重，刘备终见诸葛亮，却见他身长八尺，面如玉，头戴纶巾，身披鹤，与崔州平穿束相似，一样的有不凡之气，在这里，罗贯中把诸葛亮以神化，与前两次司马徽对诸葛亮的比于姜子牙和张子房，及童子说诸葛亮归期不定做了总括，接下来大量的语言描写更加把诸葛亮定格在我的心。

诸葛亮由近及远分析了当世的情形，给刘备规划复国之路，刘备很是感激，使想请他出山，辅佐刘备，但不想束缚，性格不羁的诸葛亮怎肯干，刘备这时泪沾袍袖，衣襟尽湿，都说男儿有泪不轻弹，但是思贤如渴的刘备却泪沾满衣服，可见他的诚意，可是他的诚意才打动诸葛亮愿为她奔波效劳。

《三国演义》中大量语言描写，与动作，神态、外貌描写，将每一个人物刻画的栩栩如生，而《三国志》简洁精练，却平白无味，抓不住读者的心。

谁说历书不能篡改，但是《三国演义》的“篡改”即不失了历史，也不丢了情节，更加体现了中国历史的精髓。

一本书是记录史事，另一本书是富有联想有剧情的史事，它们相同却又不相同，谁说历书不能篡改?