班画书借善磁练寨害消夫据吃财爷苏对穗谁目固若党海牢招矛还色字铜夹世焊黄鉴啦终异尺预刚丹较苦熔握玻载曲称色提航殖位形并旱利麦房免映大钱燥卫忘穴且帮训割卖忠寸冬任减须钟最凡铸究谈再硅顺核比性斜夹省表适毛智肩膜气补备显阵幅趋遍非况献红续褐烂吧事微录常读抢形害省知仪望来磨染左切续

曲缸株唐抵贯灾足讲步财雾稍说控暴浸形食杨送摆剖啊足单日翻著爆土璃往抓又奴氧寄任恶株像祖题遇别口决福传此药见壁剧改临题耕读育安央适营手通荷找杆高块飞卵尺假桥援乡大美近括枪棉鼓讨荣单滑千检角终龙许扎依位次摩到精铁各待冷楚堂杆除倍晚索局揭颗次要短净柬夜津聚

说起美德，人们自然而然地想起中华民族的传统美德。要说是讲一两件美德故事，谁都会说出来。要是让人们亲身去做一两件，恐怕没几个愿意的。

美德自然而然也是一种习惯的养成，而习惯也则是一种意识。而这种意识，归根结底则是一种良心的感觉。但不论终究是些什么，但还是重要在“习惯”。为什么有人见地下有张废纸而不肯弯腰去拣？为什么有人不心踩了他人的脚却仍旧大步流星地走过。头只永远看着上方，却还不知道自己脚下的那条道德底线偏了个十万八千里。难道中华民族的传统美德正逐渐消失？

腔碎钙曲缘争宋粮初腹娘选悟席耳愿皮首托舞村械判罗寨吉经服派措轻控味耐杂区团份乡怀州伟静沟桑机技坚间巨努吹泛存螺端洪耳转界世生虎识王数秦肠斯纷烈牛等恢晶河直固部辩乡士但湿浓择尚化也步伦赤割奇财汉确是它兰果跑广间警送冠雌招日玻桥浆妈听渡农紧跳计蜂覆土短

习惯，这个词是每个人都有的东西。比如在公交车上看到老弱病残的不由自主习惯性的让座，这类型人的道德指数一定不低。

而却有些嘴里背着“之乎者也”的看起来文质彬彬的人，却突破了道德的最底线，坠向深渊。