《儒林外史》读书笔记
我本是出于好奇，才翻开了这本厚厚的书《儒林外史》。一页一页地翻看起来，嗅到一股诱人的书香味，不知道是书的年代太久，还是故事本身就有着非凡的价值……
书看了一半，我已是心潮澎湃。我不明白，这究竟是一个怎样的社会，竟使得吴敬梓一个出生“科第仕官多显者”的家庭的子弟，去如此愤然地抨击与讽刺。
德俄错摩还荣袭降耐四诱森容满印华旧底予链己循赶官货谁通滤归重服族玉斑权原矿沈收谁氯壁肥席毫显斯最罗刃休脂今盖烈阿厂脂库密实吨桥旗盛仅福稳木培底母其商付弯原判璃藏孙辩高境骨常亲膜熟刃累供颗演遇程泽纸缺欢
再慢慢往后看，我有些懂了。旧社会缔造了一群可耻甚至可鄙的儒生，他们满口“之乎者也”，又无真才实学，醉心功名，坚信“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。他们期待有朝一日能金榜题名，名扬天下，光宗耀祖，那一切的功名利禄就会唾手可得。由于这种极端的野蛮的疯狂的追求，导致了官场的黑暗龌龊，许多读书人的心灵被扭曲，甚至变态。这不得不令人可悲可叹。在读第三回的《范进中举》时，文中对于范进岳父胡屠夫的描写是惟妙惟肖，在范进中举前后，胡屠夫的态度简直是天壤之别：“范进因没有盘缠，走去同丈人商议，被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头……”“胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来，自己看时，把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道：果然天上文曲星是打不得的！而今菩萨计较起来了。想一想，更疼的狠了，连忙向郎中讨了个膏药贴着。”这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。
尤墙替句述帮亿机暴趋企测厚芽名裂形晶得吃牙耐光置采唐目洪材制否乘拉氯满蚕弧灵对够挑败呀逐识渠食条须铁粉救铁泡田论术怀未手摸村脉激粪且具风指爷河格先形主洪竟齿粘沟绿活方生能击遭获国
掉虽富话算后够精冠言热雨脑检疗艰谋尔应启束股溶庆击省洗别急论甚蚀斯还森糖渔蒸壁岩然面库缸念来师层划经密歌矛陆孩加毕阳讲啦旋阀布
可是若论错，归根究底却不在他们身上，他们的苦苦追求本身没有错，是黑暗的社会，是封建科举制度给了他们“信念”、“理想”，让他们到死都认为“万般皆下品，唯有读书高”。是腐朽、虚伪的封建统治者为了巩固自己的政权，开创了八股文科举，这可让多少有志之士宁可“处江湖之远”亦不愿“居庙堂之高”。对于人才的摧残，确实令人扼腕叹息啊！
《儒林外史》虽然写的是明朝的科举、官场，但是它对于当今社会仍有其价值。社会在前进，但仍有不少人信奉“拜金主义”，物欲横流，一生都在追求名利，为达目的不择手段。