古往今来，有太多的文字描写了各种各样的错误。“一失足成千古恨，刚愎自用陷街亭。”这是粗疏大意的错误；“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这是固执己见的错误；“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”这是随波逐流的错误……人生本就是一个不断完善的过程，既非圣贤，孰能无过？知错能改，善莫大焉。

励精图治，平定四方边境的唐太宗是一位知错能改的帝王。“圣主纳谏从流意，社稷兴振展宏图”，他本可以在爱与自由的温柔乡中享受人间极乐，吟赏烟霞。然而每日的宵衣旰食，从善纳谏却成为了他一生的写照。在魏征以憋死爱鹰来劝谏自己玩物丧志之时，他毫不愠怒；在臣子向他提出朝政弊病之时，他坦然改正；在房玄龄连劝节饮少乐之际，他痛改前非；若没有一次次的改错，又怎会有光照千古的“贞观之治”呢？

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铁肩担道义，文章显真儒的钱穆先生是一位知错能改的历史学家。他一生著述颇丰，堪称最后的大儒。然而就是这样一位“名声与文辞齐飞”的学术权威在被人指摘专著中的史实性错误之时，却也欣然接受，连表谢意。若没有先生一以贯之的严谨治学理念与知错必改的诚心，又怎会有这样一位史学界的巨人呢？

其实浩浩历史，耿耿乾坤不但有知错必改事业成功的伟人，亦有固执己见，不肯认错的失败者。“生平风流多尽意，只把江都作京都”的隋炀帝即是鲜活实例。他少年随军征战四方，在艰苦疲惫中打下了大隋的半壁江山。他本应在艰难创业的基础上居安思危，广纳贤见，还天下人一份安宁。然而，生性奢靡却使他沉沦堕落。在众位贞良死节之臣冒死直谏之时，并未认识到错误的他却变本加厉，终落了个国破家亡的惨剧。

叔本华有言：“人贵在明错知非。”生活本就是一个不断纠错的过程。当别人指出我们的不足时，我们应坦然接受，用一颗坦诚包容之心引领前进的道路。

正如《咬文嚼字》的纠错名家一样，成长在新世纪的我们，也应成为自我生活的纠错人，从而在人生之路上奋勇前行。

知错能改，善莫大焉；知错必改，坦途人生！