诗的魂魄来于景，一江孤水，一轮残月总是为诗人的愁绪而消不断。一江孤水中的 一片独舟载着落寞的诗人，他总会望着远方呤诗一首“野旷天低树，江清月近人”。这是孟浩然的自慰。美丽的月色让独身人找到了一点可以解愁的资本。但换个想法，游子在外，终日与孤独做伴，那种愁闷和抑郁是平常人走不进去的。但诗的字里行间，将这种情感表现的淋漓尽致。哦，原来诗是诗人在倾诉什么啊!也许说不完的总是游子对家乡亲人的深切怀念，看“复恐匆匆说不尽，行人临前又开封”。这么一个细微的动作，可举止之下，谁不知道家书的意义呢？原来古诗是如此的耐人寻味啊!

古诗中的“思”源自于“秋风”，如张籍的“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”；古诗中的“愁”来自于“月”，如张九龄的“海上升明月，天涯共此时”；古诗中的“怅”来自于“水”，如马戴的“临水不敢照，恐惊平昔颜”。

古代的诗人总是对未来充满自信，哪怕面对的是怀才不遇的委屈，知音难觅的失落。看李白的“牛渚西江月，青天无片云”，“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”。这“明朝挂帆”不正是对明天的憧憬对未来的希望吗？

古诗记录了历史，见证了战场的残酷，更铭记了战士的坚强无畏保家卫国的壮举。如杨炯的“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”。又如温庭筠的“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”。军爱国，什么也挡不住他报国的坚定决心。

诗中的四季，唯春最美，诗人在春里游杭州，在西湖里赏春景。看“望海楼明照曙霞，护江堤摆踏晴沙”。多么美丽的西湖景色啊，当然洞庭湖的风光也不逊色。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨，遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”。千里洞庭，风平浪静。诗把洞庭湖制成了一件精美绝伦的工艺品。人们在诗里赏洞庭，在诗里品洞庭，这是诗的杰作啊!

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夏日的蝉声最重，然而虞世南却欣赏的是蝉的内在品格，“居高声自远，非是藉秋风”。一种高洁，定能声名远播，这不正是诗人对人的内在品格的高度赞美吗 ？

诗，凝聚着古文人的思想，背负着一个历史的文明。读诗，学会用心去体会诗之情!