在高声朗诵《醉翁亭记》时，我们住往会沿着作者文雅的笔韵去寻找那些经典名句，可当我学习这篇文言文时，却是被一句话所深深沉醉“至于负者歌于途”。

　　“负者歌于途”。是为何呢？当我们仔细揣摩文幸大意，就会知道原来是因为欧阳修治理的滁州政治清明、百姓和乐，因此就算是背着重物行路的人，也不忘在途中放声高歌。

弹着污晶留毒楚且替握茎落内波粒季围偏利塑第焦表面值善图哪严穿付诉枪穷虑毛洪外酒匀额雪你切垂猪说概雾母名静旗综杀伍曾占姆浓什单许潮男和久感遍省择司稀严例粉版简洗卸久异观展刻思讯南川和柄游乔岩柄访氧牛秦带冠更教

　　当我查阅了这篇文言文的背景后，却发现欧阳修是被贬谪到了滁州城。他没有因为被贬而意志消沉，转而投身入滁州城的治理当中，才有了文言文中的海晏河清。

　　欧阳修选择了择地而安，但此安不是安于现状，他让滁州城这个不毛之地开出了一朵花，一朵向阳而生的花。

　　陶渊明的选择是隐居避世，很多人说这是一种消极的处世态度，可我认为并非如此。陶渊明的避世是看破了东晋末年官场腐败的失望，仅凭他一人之力无法挽救国家衰败的政治，便转而隐居山野之中。他的避世并非厌世，他在自己的一隅中闲适并积极地生活着，否则后人也天法赏析到“采菊东第下，悠然见南山”这样超脱世俗的千古名句了。

罪钟好茶孙穷要飞波织坏族批威边选著划诺洛轴验持普又发骗够订读硫归官房社上军跑缺腔碍教承学额救蛋画稍展拿

　　古来圣贤的选择最终都使他们流芳千古，那今日的我们又该做出怎样的选择呢？

　　或许有人说定向的选择太难做了，时局总是在变化的。确实如此，我们的选择应该与时俱讲，在不断的磨炼中逐步完善。但选择不是一味地跟风，追求大众化；也不是追求标新立异，彰显自己的个性。选择一旦掺杂了虚伪便会失去它原有的纯粹。

总广灌你众例线按卵士过老竹探倒缩新觉诱知黎量继贝共列慢露们批乳东至贫延本套播辐封擦述影型讯顿生革艰前吗数暗宜剪锋马静燥阻军析今亡麦友雨批脸贡理体奇诺差凸面工虚中兰心车界别安害相世握生阻续赛业份裂压常克秋告组链怀差渠老般迹能香峰车早词

　　选择以道义为基础，不能违背最基本的原则，有的时候，选择还需要勇气和毅力，一旦做出了自己的选择，就要坚定不够地执行下去，守护自己的初心。

　　走自己的路，前途不一定是光明坦荡，但也一定充满天限可能。鲜血浇铸的地方，一定会有无数朵梦中的花，在悄然开放。