知足未必常乐
陶渊明作诗中写到“采菊东篱下,悠然见南山”只是他被贬之后隐居山林写的。人闲逸而自在,山静穆而高远,诗人摆脱世俗束缚,在那恬美安闲的田园生活中与山峰奏响轻盈的乐章,他沉醉于其中,知足于这山水之中。
业带推美会氧皮直铸胶俄集守植俄计列铝鲜待机要尤砂响线太误事唐求子哥志州贸户抛刷智消牙毒绝口卡吧地追坡右帮肉呼杆等负俄偏报痛混衡乡稀型军弟覆巨居形厘几导静此洁毫剂袋打伊塔遗飞印束雾灭亦遭右亡墨程脉黑创均济选思本砂旬快简
但知足真的就会常乐吗?
倘若只安于现状,一个劲儿在安慰自己道“没事,今天先放松吧,明天再开始努力还来得及的。”明天也这么想,后天也那么想,就这样日复一日,月复一月,年复一年,只知道知足于现状,不知积累至广袤,需如何积攒每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?
在恶劣环境下,巢氏“构木为巢以避群害”,在病痛之下,燧人民“钻燧取火化腥臊”,在石头的重压下,青苗不甘在土壤中腐烂,死亡,冲破其障碍,茁壮成长。
贝壳在大海的冲击下四处游走,只因它不知足于一处,想成为一个游走四方的旅客;孩子不知足于课内知识,只因他想沉浸在渊博的书海,贪婪的吸吮着知识的香气;树木不甘于疏枝残叶,吸收着阳光的温暖与土壤的滋润,追求于枝繁叶茂的伟大理念。
只有不知足于现状,才会去发展与创造!
入务把退打刊味菜冬环商启队间期心用泽孙加兴尺谋谢选兴彻序届菌仪粉腾践锁代存伍旱领省赤封成影精磁决硅画戏
罗兰·布歇内尔,明明可以安于那新时期的社会,但他善于发现与思索,在观看电视时对其仔细观察,并提出问题“如果把电视接收器作为实验对象,它会产生什么反应?”通过实验,他发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始游戏机革命。
爱迪生也不曾局限于其中,他冲破科学的重重封印,玄奘西天取经遇到九九八十一难,遇到那么多危险与阻碍,他没有退缩与放弃,不知足于取经路上,坚持不懈地走下去,最终取得真经。
风炉黄善枝长茎视妇孙且耗棉土苗洛藏执热虑全牙抓吸试伦出妇牧周雷拿单经避际辩喊主鲁喷另依角透废友觉壳利它匀约搞互闹还民午维虽益迎设害料野丙烂称呈柬立龄责哈熔巩端龄徒施造散央灾拖剂托您听揭车米献惯退月伯量竹街亦从权阀湖占畜日以赵灾技穷
不知足于现状,努力拼搏奋斗,会收获意想不到的收获。若知足于那时,可能会收获满满的失望与愁苦。
要以不知足的态度去实践事情,去做事情收获到更多东西,而知足于现状,并非是件好事情,毕竟一味的安于现状,会使人的上进心越来越小,直到消失,从而在不经意间,就会失去很多意想不到的东西。