荒诞。

对于这个词，平常接触的也不少了。但是，认真想想这个词，却也觉得自己不懂。

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不懂。它真正的意义。但也会在作文中用到它。这大概就是一种荒诞吧。我想。

事实上，对卡夫卡也了解甚少。只知道他是一个生活在黑暗城堡中的人。也许他所有的优秀文章都是在黑暗中成就的吧。那么，他本身就是一个荒诞的人。他的文章也是“荒诞戏派剧”。对于在命题中出现的他那“荒诞”的文章，也就没什么不合情理的事了。所以，这就不是所谓的“荒诞”了。

自以为是的荒诞。

19世纪人类最杰出的画家之一——梵高，学术界宣称他因精神病而割掉了自己的左耳。在常人看来，割掉自己的耳朵是一件荒诞之极的事了。可对于热爱生活，却屡受挫折，最终患上精神病的梵高来说，这似乎又是一件合乎常理的事。所以，同卡夫卡一样，他的“荒诞”就不是所谓的“荒诞”了。

自以为是的荒诞。

《爱丽丝漫游奇境》是一部优秀的儿童文学作品。吃些东西就可以长大或变小；小老鼠可以和你一起游泳；毛毛虫和你一般高；小猪接见公爵夫人的孩子；还有龙跳舞……那里是一个奇异的世界。这些当然都不可能在现实中出现。在大人的眼光中看来，这些都是荒诞的。但对于小孩子那纯真幼稚的心灵，这些并不是大人们所谓的“荒诞”。

自以为是的荒诞。

而现实生活中，人们又何尝不是荒诞的呢？

有许多人。他们遇到一点挫折就退缩，不敢去面对。试想，如果他们做出一些“荒诞”的行为，换个方式去思考问题，挑战困难，是不是可以战胜困难呢？那么，这些“荒诞”又有什么不好呢？“荒诞”只是这些人不敢面对而作的掩饰罢了。

自以为是的荒诞。

当然，对于卡夫卡创作出的“荒诞戏”，梵高的自画像，《爱丽丝漫游奇境》，它们在一些人眼中看来是荒诞的，是因为那些人不肯直面生活中的困难而对这些事作出的主观判断。如果是乐观向上，积极面对困难的人，他们会对这些所谓的“荒诞”欣赏，乃至融入那个“荒诞”却地有一丝真实的境界中去，使“荒诞”变成实境。那么，这些“荒诞”便是自以为是的荒诞了。

自以为是的荒诞。

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写到这里，自己竟也不知道再怎么写下去了。甚至，自己也想停止敲打这不知道敲打了多少次的键盘了。只听见一个声音在耳边叮咛“别写了，写这么多还不一定能得到奖呢”，而另一个声音又在说“写下去吧，好不容易的机会。毕竟上次《新概念》就把你打击了，既然有这个机会，就好好写吧。在你的文章中，不是有这样一句话吗？＇在一些人眼中看来是荒诞的，是因为那些人不肯直面生活中的困难而对这些事作出的主观判断＇，难道你的内心中想把这篇文章变成一片荒诞的文章吗？别把一篇荒诞的文章交去参加决赛，这样你在你同学中怎么说呀？”

是呀，我在同学中间怎么说呀？那么，仔细想想，还是继续写下去了。

自以为是的荒诞。

刚才，竟也做了一件荒诞的事，但换个方面想想，这也不是荒诞的了。既然能跨过这道门槛，又怎么是“荒诞”的呢？自以为是的荒诞罢了。

想来，世界上没有绝对的荒诞。每个人的想法都不同。可是。“荒诞”既然是一个早已存在的词，不可能使它消失。但“荒诞”本身的意义又不是那么真实。对于我，一个初二的学生，只有给它下一个定义——自以为是的荒诞。 何尝不是呢？

自以为是的荒诞。

荒诞。

仅此而已。

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我觉得，我应该停下了。停下敲打这带有节奏感的键盘了。

虽然，带有一些自以为是的荒诞。