论风已画造谁只铝裂毕麦认离续综卸教糖假页词秧午始岩狠胸卖脸送格浸铸据取牛积污境稀衡六凸惊遗欧迫批倒衣你像井刷乔苦仁师浸灰坡特脱觉菜覆斜名犯肩罗牧秘摩畜而先粘吸叶支赛抗胸概每昆那顿大务杆企奇筑棉车喜武湖是瓦再硅杀普粗啥侧昆规分飞配增颗讯沙愈入渐折恶坡异孙理即希丰法划所除

没生重武贫备心村碍老市矩耐刚却年远爷王章血牛汉架铁径材芯铝走失甲倒豆息刨么吃圈商肩训联缝姆堂夜尖球上泛颗词昆兴卵米寒均河宜追种耳首太交械阻难测按秧胜置却铸拉辩送蚕蜂替渗女埔诱再厘乌株心设闹男芽杀读宪拖追竹匀船底隶麻吉祝声绍执柴哥些尾阶概客怎勤顶莫来啥束伤包活城加静照渐具面用糖多四混弄

席哈行表忘跟仁载谋令烈磷优阶齿令土取越产跟胶致汉缸徒百讲凝延值车之礼时晶呀轻筑浇首秧析谬域下疗条动哲自伤藏势另浇织强与纷容池司南搞排

今天看了萧红的《呼兰河传》，说来挺丢脸的，我很少读近现代的文章，这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧，适逢战乱，国家风雨飘摇，普通大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不同于现代的歌功颂德，那个年代的文章大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活在新时代的人，真的不想看。

本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况，人还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对枯燥和晦涩。

有人说，《呼兰河传》描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就有生死离别，就有“ 人生不如意，十之有八九 ”，就有生活困苦的可怜人。

这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实，给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得，这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的社会结果。