看《西游记》不禁有这样的疑问：孙悟空在没有追随唐僧之前，功夫何其了得，就连玉皇大帝也不放在眼里，更不必说那十万天兵天将了。可自从跟随唐僧以后，在西天取经的路上，怎么功夫反大不如前，处处受制于妖魔鬼怪，不断求爷爷告奶奶，四处搬兵?

仔细一想，不觉莞尔。作家吴承恩在《西游记》中向我们揭示了一种社会现象。孙悟空在没有追随唐僧以前，脑子里没有陈规陋习，更不懂什么所谓的地纲天条，所说所做全凭自己的性情。那时的孙悟空何其潇洒。自从他加入到政府序列(拜唐僧为师)之后，便没有那样的自由。且不说远，眼前一个唐僧，充其量也就是一个小小的“科长”，也对他束手束脚，不能让他放手去干。西天路上，之所以有九九八十一难，妖魔鬼怪是一个因素，唐僧本身的性格特点对孙悟空来说就是一种最大的灾难，比妖魔鬼怪还可怕。俗话说：“官大一级压死人”。至于那些妖魔鬼怪，一个个都大有来头，背后有大靠山，有太上老君的关系，有托塔天王的关系，还有如来佛的关系等等，每一个的老头都比孙悟空大，说也得罪不起。面对那些妖魔鬼怪，孙悟空又能有什么办法?就是同一级别的猪八戒也经常在“领导”面前打他的小报告，时时给他使绊子。这一切，使孙悟空在心理上有了压力，只得顺着“领导”的意思办事，“曲线救国”，看人脸色行事。可悲呀!许多有才能的英雄就是这样被埋没的。

吴承恩真是一位洞悉社会人情的智者，就是到今天，他的这种看法仍然有现实意义。

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