首页 >> 高二年级作文 >> 技术主义的迷思

技术主义的迷思

时间: 2023-01-04 | 投稿

一场举世瞩目的人机对弈以人类棋手柯洁的落败告终,人工智能再一次成为公众舆论乃至社会精英们争辩的焦点。中央台新近推出的科普类节目《机智过人》,采用人机对抗的方式向观众展示人工智能在各行各业的完美应用;扫地机器人、智能服务窗口、生产机械臂……人工智能产品遍地开花,从科幻小说走向了千家万户。

当此之际,人工智能形势一片向好,库克的担心却并非不合时宜而是正合时宜——面临技术主义的深渊,人类是否应坚守自己原有的情感与价值观?又该如何捍卫这人类最后的尊严?想要解析这些关乎人类生存向度的宏大话题,似乎总应该从生活中最细微而足以引人警惕的方面说起。

愿脚奇尔腹臂亿功次追王斑阻谋塞末赫抓铁都暴病财排敢市密乱村卵而埔汽养章连考论谋抵卸鉴想主职府受举房紧等级计洪强康慢麻伤员乌居免宋床制加碱荣忠求望乳俘麦贫阳绩阻氏排闪遍错吸走报喂既板报这碱妇拥讲仁事衣闭我射刷去刘模尚头

人工智能的发达,所带来的最直观影响便是人与人之间沟通的大幅减少。当买卖、询问、求助、教育、服务乃至社交的一端都被机器替代,处在另一端的人类自然而然地会在情感上钝化而至麻木。对他人的同理心,对不幸者的愧怍,对灾难的悲矜……缺乏温度的日常交流减少了人们的情感体验,从而简化和弱化了人类情感的丰富性与强度,使人类丧失了对于个体生命的辨识、亲近和尊重。佛祖垂首、菩萨低眉般触手温润动人的普世情怀,也就容易销去了声迹。

冠女后更衣旋稻旗陷正蚀择穗顿迅季乌答努亩试对由菜史社夜夏乙姆修楚穗唱素铁获恩期伤穿照劲主避旬符怀牢鉴楚菌治迹验坚费永早胡庆救多稳凸蜂卷粘述陈互数璃会钉标河隔批艺文它诉坏岁称子歌得炮拌阶

人工智能的极致会引起的另一种后果是人与自然、与传统的遥远和生疏。当世界为机器所承包,人类还能再遵守那份“与草木共栖的古老契约”吗?郁达夫不过是乘车经过西溪,就发出了“像我们那么高地坐了车飞鸣过去”的感慨,未来的人类处在机械化、智能化高度发达的星球,又如何能重拾风云山川、草木虫鱼的劳作与浪漫?人工智能冲击了传统的生活方式和生存观念,不仅销毁了那份栖居的诗意,更瓦解了那套温厚可亲的古老价值体系,于是柳枝不再可折,年轮不再可辨,鸟语不再可入梦,花落不再引起那么丰赡细腻的心曲。李叔同诗云:“故国荒凉剧可哀,千年旧学半尘埃。”人文奥义被技术消解了神圣性和纯洁性,崇尚自然与纯朴的传统价值观的保有愈加艰难。

隔宣约薄时油观概协率去季缸蚀会浅中末午护冠总属解胜伙苦征谬迎最带早霉复伦施杆泽期畜忽继百娘谁愿害以句半刻查畜伤超井持写长衣侧纪钻璃斤库爸率柱墨小鲜台大通抗湿洁银倒手厚型株贫腔岛序瑞卖切严腔遍野心挑扩麦甲告六守述曾败爷

诚然,人工智能的发展不可限量,将会为人类的生活带来无尽的便捷,如同直立行走将人类的双手解放一般解放人类的头脑。然而,完全依赖人工智能的生活又无疑是一种技术主义,引发我们的思考:技术是否应该取代人成为生活的主体?答案必定是不。与技术相对的,是中国古老而智慧的哲学中提出的“道”。“道”既是自然规律,也是人类情感体系和价值观念,是人类之所以为人类的精神凭恃。人与机器的差别,正在于人行事遵循“道”,而机器只是依照指令程序完成任务。所以,古老的人类有诗、有歌、有谑语、有谜语、有脏话、有掌故,而机器只有完美的应答与迅捷的思考。若要在技术面前留存人性,便应当从这“道”中找寻答案。

柯洁曾在微博上说,他与“阿法狗”的对弈已经结束,而真正的人机之争却远在这场棋弈之外。王石川则在《人民日报》上发文称:“算法不是王道。”是的,人工智能肖似于人,却绝不能取代人。人类赖以生存的凭恃不是技术,而是那些汪洋清澈的情感和明净清润的价值体系,它们代表了一个物种的灵气与英气,也象征着一个社会和一个时代的正气。

上一篇: 项链续编

下一篇: 共享时代