“地转天旋，万事开头难。斗霜傲雪二十年，堂堂剑气尚寒。”成事之难，难于其始也。故松柏欲出壁，必破其坚；雏鸟欲出巢，必越其险。

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万物如此，人亦如此。余尝闻蜀之先主，起兵不过百日而逢董卓之阻，掌军甫至数年又遇曹操之败，挫当阳而走夏口，失徐州而奔江陵，何也？成事之始难也；又闻魏武昔日文无诸臣，武无众将，百官视之，犹如草芥耳；刺董险见害，伐贼几无功，此又何故？成事之始难也。

成事之始难，千古不变之道。大凡古之圣人无不知此道也。圣人所为之事，皆大功，成者千古流芳，万事知名，乃殊荣之至也，若小人所为，皆小计，而不脱己之私利生存，故曰大功者小人不可为之，大功而难于小计者，其中缘由皆在此，正所谓天道公道之所在。

古人云：“大江东去”，东去之源孰知之？高山多阻多险，江水欲顺流而出，其难可知矣，然则“浪淘尽”，其志坚若此。成事之始虽难，奈何众人避之，避之，则难上加难也。

先主虽有多败，而数年之久，下益州，取荆地，执天下牛耳，大有气吞山河之势，于是称帝于西，独霸一方。魏武亦有多难，然其终破黄巾，擒吕布，败袁绍，诛袁术，一统北国，就其功名。有此可知成事之始虽难，而贵在心坚，心坚，则大事济矣。

如今之众人，闻事之难而丧志，知途之险而缩首，然则泱泱大国何日重兴？唯有宰天下之志，包藏万物于心中，方可兴邦。成事之始难，终有克其之日，故应效古人之行而成今日之事，是为明道耳。

事始之难易闻而不易以身亲历，然先贤诉其不止，而可观其深意；又知览此文者，尚未弱冠，孰料未存有感于厮文者，余遂知其必深有体悟。