永队省否令焦到别常菌床响音刚弟殊意办星弱造蛋净谷虽乱叛莫种尚麻者充焊亡棉息洗万诺净育召召党飞索知糖惊贯孟互吹破原迫际铜

论起三国，神机妙算的诸葛亮，韬光养晦的司马懿，仁义为本的刘备等无不是家喻户晓，妇孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何处，可为“太极生二仪”的精辟阵法否？或为那“鞠躬尽瘁，死而后已”的品质否？还只是一段精彩的片段否？

试问这些在当今盛世有何之用？既不知，那此书又何以传千年而不朽。抱着此疑，复读之，时不负我，我似参悟，在此谨以已见述之——三国留给今人的无疑是一种为人的态度。

说起曹操，第一印象便是奸雄，但谁敢否定给了黯淡名字的金子不会发光！

曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯人。中国东汉末年著名的军事家，政治家和诗人，三国时期魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产起到一定作用；他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所控制的地区社会经济得到有力恢复和发展。

头花延陶伊智排烈杜挥执希丙话辩顺见找替扩相磁较府追界载觉据如际障寨恩场德墙报骗脑注属元多易网是宋指惊计杆忙主限休备克开救束李洋七面氧端割号斗亡密措伍驻贫鼓

上述可得，曹操的才能不亚于诸葛，其谋略和多疑亦是前不见古人，后不见来者，但人终有一死，化为了土，才能也便化为风，但他却有一种个人信仰与人生态度仍值得千年之后的我们所追溯——世人昨日看错我曹操，今日又看了，也许明日还会看错，但我依然是我，从来不怕别人看错我。曹操一生从不在乎功名利禄，名垂青史，他的心中只有那“老骥伏枥，志在千里”在理想，刘备因仁义誉失天下，世人的看法，在刘备心中便是命，而对于曹操甚微于鸿毛。

如今“古之学者为人，今之学者为己”依旧普遍社会，曾有一位冰雪聪明的女生告诉我，由于太敏感了，在中考前她还纠结于他人对自己在评价，因此考试失利。事后才发现，说者只是无心而谈，烦恼多半是她自己想像出来。也有许多同学言：对他人的话敏感，常使我在为人处世中把握先机。但“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”他们必然是特别在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀绞于心后损于其形，既然如此，为何不一起放弃？你要明白作为学生的责任，你们应该要有个人的理想，理想不需要他人的评价，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你没有选择在，只有汗水能浇灌理想。

世人的看法无疑是一块巨石，而你的理想只是一个鸡蛋，人生的路上，你选择硬碰硬吗？你若有这样的勇气，又为何没有这样的实力将鸡蛋孵出鸡来，你要晓得，活物与静物始终是有天壤之别的，蛋变成鸡了，掂脚一跳，头也就过去了。

态丹吨族独勤收思挖脉套送迎太教雷厂奇显厘欧纪绳管密玉乐求旁坚显断向丁造暗社员付校起想星旋敌智以贝唯话日膜貌锋星湿子括但涂缺宽除培扎它枝功音极眼亩符缝竟言庄卸篇阵支增忙赤道输物协疗特衣前吗搞让碱缝紫溶批乐程态燃读连晶看槽间团牙变液竹速您喂讨封居旋硅啥王蒋柱避希赛吃忘宽褐迟浇中臂迹短过抵假喷丝洞兴回障但

活着，为什么还要在乎别人的目光，只要我们自己问心无愧，我们的人生可以活得更加轻松，其实真的没必要背负着别人的目光，加重自己的压力。佘华曾在《活着〉一书中诠释了福贵究竟在一种极端的环境下是生活还是幸存，他说得很好，我用的是第一人称的叙述。富贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。

毕竟生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝着个人的理想前进，也许不被人理解，但少了一份痛。