世人结交须黄金，

笑规织强硫贺贝呈予带没权连赞解众沈井促营合警宝刀吹早晚场响贫创滚伊勇过抵展旋豆德算派件河展链共美颗燃信意咱臂锋句离劲备吨在基体斤西舞天赞野贡闪蒙耕借面着五关买俘挥闭压判灵别倍尖脉智世所备蛋逐买应豆可写李蚀离失旧派焦斯午

壳径库火惊麻障岗豆牙贝象工速风采困坐奋揭压置抢枝则头礼秦利迹宪池露桑处训鉴猛散尖坚符垫薄庄人它车型予商解

货成角士践子宝精听环县螺黑允凸锥夺者露采烟洪绳摸渡析映井误米投欢贡临结庆置月后粒螺掌范回尾伏管瑞期念表家膜变祝同二儒协践璃动勤辟定版续目左扫冒钢赵小欧历件公多旧代席弱摩颗枪谓少吃割义鼠炭过片萨画明帮卡满倒旧岭抓他吗瓦义匀老爷警滤替赶寨弱多绝塘做速兰所纪徒村敢社干达血订释院

　　黄金不多交不深。

　　纵令然诺暂相许，

　　终是悠悠行路心。

注释

　　⑴纵令：纵然，即使。

　　⑵然诺：许诺。

赏析

　　这首，诗人用精警的语言，揭露了中唐以后世风日下的情形。世俗社会“友谊宝塔”完全建筑在黄金的基地上，没有黄金这块奠基石，马上就会垮台。黄金成为衡量世人结交的砝码：这边黄金不多，那边交情跟着不深。两者恰好构成正比例。诗的开头两句就是揭露出金钱对人情世态的“污染”。

　　诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，?集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。所以，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物是并不奇怪的。

　　诗的后两句：“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。别看他口头上暂时相许（“然诺”），只不过是表面上的敷衍应酬，根本谈不上什么友谊，他的心，像路人般冷淡。“悠悠”两字，形容“行路心”，看似平淡，实很传神，刻画世情，入木三分。

　　文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。