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小说的主角李龙第是一个怎样的形象，作者并未交代，只是在文章开头交代了李龙第是一个靠妻子在特产店打工养活，作者并没有交代为什么李龙第要靠妻子养活，不过从后文李龙第在水灾中救起身体虚弱的妓女，并且把她抱去屋顶，我们可以推断李龙第并非残疾或者身体有病不健康的人，相反李龙第四肢健康并且善良，从后文李龙第落泪，妓女给他擦拭泪水时，作者用了一个词英俊，所以李龙第的外貌我们大概知道他是一个外表英俊四肢健康的男人。

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我想大多数人和我一样在看到这样的李龙第时，都已经在心里给他下了结论他就是一个吃软饭的人。但是随着阅读的深入。作者这样写道：人类的痛楚於这冷酷的自然界何所伤害呢？面对这不能抗力的自然的破坏，人类自己坚信与依持的价值如何恒在呢？他庆幸自己在往日所建立的暧昧的信念现在却能够具体地帮助他面对可怕的侵掠而不畏惧，要是他在那时力争着霸佔一些权力和私欲，现在如何能忍受得住它们被自然的威力扫荡而去呢？我猜想李龙第更像是一个边缘人，在灾难来临之前，他的生活一直都是平淡的，如同死水并没有起伏，在妻子的爱护下生存。灾难来临时，面对那些哭求自己财产，控诉大雨的人，他发现爱的是生活纯粹的内涵，而非被物质包裹的外表，他庆幸自己放弃了权力和私欲，才让自己能在灾难中如此平静。相对于拥有物质满足的人，他是一个靠妻子养活的人，可是相对于死亡，他是一个拥有丰满精神的人。他能在灾难来临时辨识自己，选择自己，爱自己。

我必须负起我做人的条件，我不是挂名来这个世上获取利益的，我须负起一件使我感到存在的荣耀之责任。或许正是这场灾难，才促使他发现自己，而正是因为救了一个妓女，才更让他感受到自己的存在。李龙第向妓女撒谎称自己不是晴子的丈夫，如果是晴子的丈夫，他会放下妓女，冒死泅水过去。可是事实是李龙第确实是晴子丈夫，然而他不过去的原因我想就是因为他选择了自己。选择了此刻在妓女面前的自己，而非是往日和晴子保持夫妻关系的自己。此刻的自己是在灾难中抛弃了所有以往关系和束缚的自己。

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正如李龙第面对那群丧失财产的人，他们哭泣，他们挣扎着要保护自己的财产。可是他们忘了在丧失财产时，他们就已经不是拥有财产的自己了，而是此刻没有财产的自己，他们或许更应该关心如何在灾难中生存。所以李龙第在面对妓女和晴子时，也是同样的情况。文中李龙第的思想活动提及过鸿沟一词，也正是这样一条鸿沟导致李龙第和晴子关系的分离。在鸿沟面前李龙第选择了此刻救助妓女的自己，而非是要冒死泅过去找晴子的自己。

很多人指责李龙第不去救自己的妻子，指责他吃软饭，最后还不去救自己妻子。作者正是用这样一种近乎荒诞的手法向我们展示了一个其实很平常的感情。此刻救助妓女的李龙第可以是任何一个人，在面对灾难时，所有人想到的是自己的财产，是自己的安危。面对一个生病无力的人，只是李龙第伸出援手。本应该是人之常情，只是 作者放在了这样一个环境下，让人用道德用责任去约束他。这样的反差让李龙第这样一个普通人的善良更加闪光。