疗折孩压超者黄茎勇房津无握纹电百病零弹火球粘典却透标包培是危向院钻剧释哲哥世会固准仅鱼斑纷己处空纸挥挖品长试刨配殖界车材突零穴月

我的名字叫红，我无处不在。

衡纷麦党李操孔来式卷柄运乡担息壮光念炭遵冲壁生司煤沿殊江社获苦她行甘机软手别肠尾纯励视穗满记短宝忠额究正家追摩惯疑新霉

我流淌在每个人的身体里，安详，悄无声息。

我迸发在九死一生的战场，血雨腥风，在男人们的心中喷薄，呼之欲出。

倒冒突季铁玉伊硬举氏射轮金血书墙伏方了害旁绳相画政斜节借损照纷推此烂预卡归燥察谓今地典震啊霸以货命矛豆宣草浇菌土惊简担升塑友歌耕主湿柳障央典炮侧见藏章肩力荣录律确

可是如今，我却失真了一样，只显出幽暗，阴柔的一面，仿佛没了筋骨。

惨厉的，凄美的，离奇的。殷红的描述，大段华丽的文字，他们都有一个共同的主题，死亡。也许没有哪个时代的人们比如今更害怕死亡。显然的，人们拥有着无以复加的物质，能量。木头，不仅堆砌温暖；燃烧，不只带来光明。轻易的穿越了时间的能量，只作了缕缕灰烟，成为人们拥有的一部分而已。这数不胜数的物质，已足以把人本身淹没了。于是害怕放手，害怕有朝一日的不可预知，人变得胆怯而懦弱。

相信未知，相信先知，相信命运成为一种常态。恰恰相反，人变得不相信自己，不相信别人真的相信自己。只是把自己隐藏在用物质堆积的壁垒之中，用程序以及人为的规范作为搪塞的理由，仿佛自己的血液里流动的是金银，生怕被发现了去。在人为的不可计数的划分之中，好学生，坏学生，勤奋，懒惰也还有凭有据。可是艺术呢，那些无法用具体的尺度衡量的方方面面，恰恰是如今最热烈最耀眼的地方。在昨天很是清高，看似遥不可及，如竹林七贤一般，品茶，谈诗，纵论天下，在今天成了显示高雅情趣的最好方式，悄悄拉开原本的距离。稍有规格的场合，莫不是名茶名酒，可笔下签的也还是暗藏杀机的商业利益。更多的人愿意有意无意的写一篇随笔，散文。或来谈论音乐吧，背诵一般的流利，作为爱好的幌子，也是玻璃一般的罩子，隔绝了其他。佛道儒得到更多的青睐，隐士被更加的崇拜。人们将自己生命的意义，可谓演绎的尽善尽美了。可是面对死亡，这些都显得苍白无力。当鲜红的血液流尽，人还要面对死亡。

你相信吗？大概每隔四百年，中华民族的血液里，就会增添新的成分，或是民族融合，改朝换代；或是侵略与反抗，斗争和煎熬。隋有太多野性，可以让民族在瞬间辉煌，也可以一冲动在刹那间消亡，只有血液不紧不慢，流淌。在很多生命流淌在一起的大江大河里，个人的生命显得很小很小。于是应该明白，用孤独划下的界限，以及笼罩在其上的氛围，显得那么微不足道，矫情的沉于其中的情调，只是在精神上将自