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孙中山是伟大的爱国主义者和中国民，革命的先驱，为中国的独立、民主和富强，奋斗了终生。 他的一生是伟大的一生，是革命的一生，是战斗的一生。青少年时代他受到广东人民斗争传统的影响，向往太平天国的革命事业。

“没有党军，因此不能不迁就有武力的别人”

鲁迅从来没见过孙中山，但对孙中山却充满了敬重之情。鲁迅的少数几篇论及孙中山的文章，或探讨其失败原因与经验教训，或评价其历史功绩与革命精神，深邃老到，引人思考。

鲁迅笔下最早出现孙中山的名字，是在1925年4月8日致许广平的私信中。鲁迅写道：“总要改革才好。但改进最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大的原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。近几年似乎他们也觉悟了，开起军官学校来，惜已太晚。”

话说，孙中山的革命路程还归结于一个小故事呢。有一天，孙中山为清政府一个提督的家人治病。他看见一批衣衫褴露的犯人正要被处决，他们的身上拴着铁链，都在凄惨的喊冤，几个刽子手站在一边准备行刑。

孙中山问一个官员，他们都审问了没有？为什么喊冤？

“这些人还用得着审问，再杀几个也不多！”

孙中山不忍再看下去。他是医生，眼看着这些人就要被杀死，却不能救他们。医生只能治人的病，却不能治国家的病，国家如果没有一个清廉的政府，那就还会有许多无辜的人被屠杀，医生再有本领又有什么用！想到这里，孙中山感到，要救人先救国，不能放弃救国的责任。

于是孙中山励志要拯救中国。因为曾在美国、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中，孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败，所以开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想，香港西医书院毕业后，在澳门、广州等地一面行医，一面结纳反清秘密会社，准备创立革命团体。他组织发动了几次革命，最后领导人民进行辛亥革命推翻了二千多年的封建国家，随后建立中华民国和创办军校，提出了具有时代意义的“三民主义”，他为了改造中国而耗费了毕生的精力，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。当中国革命历程进入新民主主义革命 时期后，孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助，把旧三民 主义重新作了解释，使之获得了新的历史特点。他的晚年活动达到了 前所未有的高度，推动了第一次国内革命战争的发展。孙中山建树了不可磨灭的丰功伟绩。他在政治思想方面留给后继者许多有益的东西。正是在这种意义上，毛泽东同志在《纪念孙中山先生》一文中写道：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。我们正在完成这个革命。”

是你，于风雨飘摇中 ，为劳苦大众道出了两个字 “共和 ” 也是你，在北京病危弥留之际断断续续地说“继续我的主义——和平， 奋斗 ，救中国。”你学医救人让许多人脱离病魔的恶爪；你推翻了帝制创建了以民为本的中国；你是冒死奔波与一切反动势力斗争敢为革命的先行者；孙先生安息吧！你的身体虽然睡了，但你并没有死去！你的精神永远激励着后人 ，前进，前进，再前。