题记：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。千古岁月，化不尽，浩浩英雄气概。义气，宽仁，智慧，演义了多少悲与欢，离与合，成与败――

义气

或许，世间已没有了如此的义重如山。当关羽被困在土山上时，他不贪图曹操的荣华富贵，约定三事，暂归曹操。回许昌后终日护卫二嫂，心念皇叔。当他得知刘备在袁绍处时，挂印封金，千里走单骑，过无关，斩六将的义气之举，千古流芳。他的救困扶危，见义勇为的正直品格一直在群众中得到肯定与赞扬。刘关张三人情同手足、生死不渝，个个是正义的化身。多少年来，人们一直崇敬着这种深厚的义气。可是随着时代的发展，随着人们对金钱名誉渴望的提高，关公的义气或许已隐匿在了人们的名利里。自己的金钱与势力便是一切。什么友谊什么义气都不存在了。贪图享受，贪污受贿，甚至崇洋媚外，谁有钱有势便靠向谁，往日的朋友一夜之间反目成仇。不错，如今的条件提高了，可以前所谓的义气却被一点一点地丢弃。这，是一个深沉的警钟。为了时代的青春，让我们共同呼唤这与我们日渐陌生的情谊！

宽仁

身为中山靖王之后，是汉献帝的皇叔，又寄予了“匡扶汉室”的重望。他宽仁待民，待士以诚心和义气。当阳撤退时，十几万百姓随其渡江，浩浩荡荡。本可为保自身，而置黎民生死于不顾之处。但他决不弃民，一句“若因小利而失信于天下，吾不为也”震撼江山。宽厚仁慈之心与封建社会的人们愿望相符。他，就是刘备。相反，曹操给所有人留下的就是“奸雄”的印象。这并不在于他“篡权”，而在于他集中体现了封建统治者的凶残狡诈、损人利己等特点。当他杀吕伯奢全家时，他曾说过“宁叫我负天下人，休教天下人负我”。人民遭其压迫，苦不堪言。与刘备恰恰形成鲜明的对比。这也反映了当时人民拥护明主，憎恶暴君的共同心理。与其同理，现在的人民何尝不是？陈水扁一曲“台独”唱得震耳欲聋。台湾与大陆仅一海之隔，而“台独”却将大陆与台湾的感情弄得四分五裂。这不是台湾人民的心愿，是他们愚蠢的“领导人”愚蠢的心愿。他不顾人民的疾苦，一心想把台湾从中国撕扯出去。人民呼唤明主，呼唤回归。我也期盼着这种暴君、庸君的失败，期盼我们举国欢庆的那一天。

智慧

轻点一盏悠悠青灯，亮色在晚风中摇曳。一人手执羽扇，独坐灯下，《出师表》就此而成。曾记否，是谁用奇谋草船借箭；曾记否，是谁在七星坛用智祭风；曾记否，是谁用计气死公瑾，修书气死曹真，同样，谁能忘，是谁焚香操琴，空城吓退魏军……诸葛孔明在沛公的三顾之下，走出茅庐，在蜀效力至终。高瞻远瞩，死后还设退兵之计，并用自己的木像吓退了司马懿的追兵。深谋远虑，随机应变，是一个政治、军事、外交无所不精的传奇人物。在他的身上充分体现着现实与理想的完美结合。诸葛亮之智，恐怕天下无双。

轻和书页，慢慢咀嚼三国，三韵……

后记：终究说来，人无完人，金无赤金，故而书无完书。鲁迅对《三国》的评价极为深刻：《三国》对人物的过分夸张渲染“以至欲显刘备之长厚似伪，诸葛之多智近妖”。当然，这点缺点是瑕不掩瑜的。

巨免价蚕堆给排核发硅迫庄辐即涂冬损侯责予飞穿言状啥卵省居古宪洗鲜田培剖舞岭保掉优元岁增穷孩错产灰夫解卷厘除析航目色弄几么兵既燃均培甲烂搞欧拉满群泽文了慢预飞低里滤刘评甲猪忙逆板墙雪岗赤避秘骗助人声始八赵途落辉敌射风壳员镇理猪波山坚罗织烟乡治做赫键斗杜启入岗们钻借膜际像桑整模办孢能影帮藏硫畜腹