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别人大抵崇尚飞离故乡，我偏不爱，那不叫勇气，只是能够翙翙其羽的力气，只有当真处过能够广阔心胸的高度，方得遨游四海，归乡。

飞而逃离，情回故乡

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初见凤凰古城，似乎是一个遥远而异度的城市，梦得回乡。湘西的镇子，都是在黝黑的大山之中磨开的的个个窝点；凤凰，原名镇竿，可是黔北、川东、湘西偏僻的角隅上的一个方安顿三五千人口的小城。镇上人喜辣子，爱喊叫出来，除了哭丧也哭嫁，无奈平白无故落在大山里，却想活出飞上云端的猖狂。他们想到了办法，飞出来，更名凤凰城，彻底去做一只金凤凰。

而这凤凰古城，就好像是一个大酒吧——晕染着暧昧、迷离和纷杂——用湘楚地古老的巫术让它们与质朴、落后不和谐的协调着，却蓬勃着异样而强大的生命活力。阳朔少不了西街，凤凰也少不了这些酒吧，让凤凰人“离土不离乡”，让我们这些从城市中逃离出来的人“离乡不离土”。

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凤凰于飞，九天之上

淌着沱水，在原始与古老中游荡，两边是同一座青山，环抱这小城。这山水是不会轻易地跟随人类的，不对现在的人撒谎，也不欺骗先古的人民。可是人在这山水之中，却学会了浪漫。他们以凤凰为美，自新、集美、兆瑞、好洁。“是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”传承了7800年的神凤文化，这种尚和秉徳、负礼载仁的和谐精神在今天尤为可贵。在大山深处凤凰人，像屈原面对滚滚的汨罗江的超性、洒脱一样，带着愁绪，昂扬向上、达天成王。他们大胆而自由的追求爱情和风格，好像凤凰一同双飞，九天游翔。“凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃”，多么炽热的爱情宣言！在如此广普诚真的特有文化下，天公怎能不大刀阔斧的降下人才？民国内阁总理熊希龄、文学巨匠沈从文、艺术大师黄永玉恰恰是降下的人才。

凤兮凤兮，归于故乡

湘西人总有飞出的愿望，成功的人士，大抵都是自发回来的建设家乡的。这些恰恰事我们这些游荡在平原的人缺少的根蒂之感——不光要知道自己是中国人，还要承认自己是中原人、家乡人——否则，飞的越高，越无处落脚，落得无依无靠。

沈老先生，是我最尊敬的普通湘西人中一个。他浪漫而深情，厚实而朴讷，也正是因为要寻找“翠翠”和“傩送”，我才来到凤凰，相信沈从文先生也笑看人们踏进他的书中、走进湘西吧。先生生活在腐化堕落的城市，却一时不忘湘西的凤凰，他“盖的是希腊的小庙”，供奉的是湘西淳朴的人性。他对比着冷漠自私的都市，一面赞美家乡，一面教化民众。在上世纪五六十年代那段清贫的岁月里，政治打击着沈先生，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”；晚年是尝得繁华，却更一刻不待的回到了湘西，在张家界的金鞭溪留下了自己与夫人的最后一次回乡的照片。我见了，没有修饰皱纹与老态，笑得苍老。可这确是沈先生最满意的一张照片，他说：“这自然，在我的家中，安心。”

凤凰长成，总要回到自己出生的地方衔巢感恩，火光涅槃，羽翎上燃烧的是努力飞出的天高地远；就算不飞走，也只栖梧桐、饮醴泉，心中装着百鸟朝来的宽广，也是凤凰。