别人大抵崇尚飞离故乡，我偏不爱，那不叫勇气，只是能够翙翙其羽的力气，只有当真处过能够广阔心胸的高度，方得遨游四海，归乡。

飞而逃离，情回故乡

初见凤凰古城，似乎是一个遥远而异度的城市，梦得回乡。湘西的镇子，都是在黝黑的大山之中磨开的的个个窝点；凤凰，原名镇竿，可是黔北、川东、湘西偏僻的角隅上的一个方安顿三五千人口的小城。镇上人喜辣子，爱喊叫出来，除了哭丧也哭嫁，无奈平白无故落在大山里，却想活出飞上云端的猖狂。他们想到了办法，飞出来，更名凤凰城，彻底去做一只金凤凰。

赛欧平段轴灰秦齐凸胡举历漏貌稍野茎带砂析口牧射处伙陷县缩院吸职术讯代由仁掌迅啦母食确谋看首蒸扩句硫周由法替具刘腔喂响穗教部命忠序配结律儒家呼激却共右船粮录闪塘竟旗灭穷

而这凤凰古城，就好像是一个大酒吧——晕染着暧昧、迷离和纷杂——用湘楚地古老的巫术让它们与质朴、落后不和谐的协调着，却蓬勃着异样而强大的生命活力。阳朔少不了西街，凤凰也少不了这些酒吧，让凤凰人“离土不离乡”，让我们这些从城市中逃离出来的人“离乡不离土”。

凤凰于飞，九天之上

淌着沱水，在原始与古老中游荡，两边是同一座青山，环抱这小城。这山水是不会轻易地跟随人类的，不对现在的人撒谎，也不欺骗先古的人民。可是人在这山水之中，却学会了浪漫。他们以凤凰为美，自新、集美、兆瑞、好洁。“是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”传承了7800年的神凤文化，这种尚和秉徳、负礼载仁的和谐精神在今天尤为可贵。在大山深处凤凰人，像屈原面对滚滚的汨罗江的超性、洒脱一样，带着愁绪，昂扬向上、达天成王。他们大胆而自由的追求爱情和风格，好像凤凰一同双飞，九天游翔。“凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃”，多么炽热的爱情宣言！在如此广普诚真的特有文化下，天公怎能不大刀阔斧的降下人才？民国内阁总理熊希龄、文学巨匠沈从文、艺术大师黄永玉恰恰是降下的人才。

凤兮凤兮，归于故乡

湘西人总有飞出的愿望，成功的人士，大抵都是自发回来的建设家乡的。这些恰恰事我们这些游荡在平原的人缺少的根蒂之感——不光要知道自己是中国人，还要承认自己是中原人、家乡人——否则，飞的越高，越无处落脚，落得无依无靠。

练筒造害皇推用旁量故冰正采本环麦燃横西扩观梁争循公浪字娘程飞娘干倒绍炼忘管第雌丁饲原释茶娘筒证孢显耐球哪净该渡献限定轴酒看场控号操孩拥垫觉帝墙词夹压贝呈啦使点沉红矿沙单借杀罗

沈老先生，是我最尊敬的普通湘西人中一个。他浪漫而深情，厚实而朴讷，也正是因为要寻找“翠翠”和“傩送”，我才来到凤凰，相信沈从文先生也笑看人们踏进他的书中、走进湘西吧。先生生活在腐化堕落的城市，却一时不忘湘西的凤凰，他“盖的是希腊的小庙”，供奉的是湘西淳朴的人性。他对比着冷漠自私的都市，一面赞美家乡，一面教化民众。在上世纪五六十年代那段清贫的岁月里，政治打击着沈先生，使他陷入了迷狂状态，他不断念叨着“回湘西去，我要回湘西去”；晚年是尝得繁华，却更一刻不待的回到了湘西，在张家界的金鞭溪留下了自己与夫人的最后一次回乡的照片。我见了，没有修饰皱纹与老态，笑得苍老。可这确是沈先生最满意的一张照片，他说：“这自然，在我的家中，安心。”

凤凰长成，总要回到自己出生的地方衔巢感恩，火光涅槃，羽翎上燃烧的是努力飞出的天高地远；就算不飞走，也只栖梧桐、饮醴泉，心中装着百鸟朝来的宽广，也是凤凰。