舍得，舍得，有舍才有得。今天，我看到了一篇关于舍得的文章使我感悟很深。

当我们还是一个小孩子时，快乐是我们唯一的准则。我们哭泣是表示我们饿了，父母马上喂食给我们；我们害怕时，父母会给予安慰和保护；我们生病时，父母好精心照料和治疗。我们一个又一个愿望，父母总是会尽量满足。他们关心我们是否舒适，一旦我们大哭，他们就会马上过来安慰。那时，我们还不懂得自我控制，只想让需求马上得到满足。慢慢长大了，欲望越来越多，也越来越大，才明白必须要对自己的欲望作出判断，并进行取舍。

对于人们来说，善恶之间的选择是比较容易的，但是在一种善和另外一种善、或者是多种善之间进行选择反而显得十分艰难，例如，一个人既渴望发挥创造性的组织才能，又想去做莎翁戏剧的演员，还想成为一个有影响力的牧师。很明显，他没有时间和精力同时做到这些，甚至同时做好两样也不太可能，所以只能选择一种。

接下来，我们来看看两个典型的例子：

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古时候有一个国王，他年纪不大，但是头发已经全白了。他的面孔苍老，甚至背也驼了。他走路的时候两腿直打哆嗦，精神也不好，每天无精打采的。国王不知道自己得了什么病，看遍了所有的大夫，还是没有任何起色。

国王的病一天天恶化，大夫们却拿不出一个有效的方子来。国王非常生气，于是下令王宫里所有的人都到集市里去张贴告示，许诺：谁要是能治好国王的病，就赏黄金千两、良田百顷，还加官进爵……

告示贴出去好几天了，却一直没有消息。国王在王宫里很是着急，终于，有一名老者带着告示来到了国王的面前。

国王见他两手空空，心里十分疑惑，问：“你不对我用*药吗？”

老者一笑，说：“国王的病能否治愈不在别人，正在于国王自己。”

国王更加疑惑了。

老者接着说道：“国王，您是一国之君。您拥有望不到边际的辽阔土地，但是您却没有同样广阔的胸怀；您拥有千千万万的子民，但是您却视而不见，命令军队到邻国去掠夺百姓；您拥有用之不竭的财富，却没有满足之心，还要在民间搜刮；您的后宫有端庄、贤淑的王后和嫔妃，但您还命内侍去强抢民女；您拥有忠心耿耿的大臣，但您却一直怀疑他们会有二心……”

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话还没有说完，国王就大发雷霆：“你好大的胆子！”

老人并没有害怕，接着说：“这些都是您病因的根源。还有，你动不动就大发脾气，就像现在这样！”

国王气得说不出话来，可是他不得不承认老者的话是正确的。过了一会儿，国王的面部表情慢慢地柔和下来，他换一种口气，说：“请问，老人家可否有医治我这种疾病的良方？”

“有！打破您心灵的枷锁，您的心就会得到自由，就会轻松，心一轻松，人就精神……”

“您的良方是要我放弃征战，放弃大量财富，放弃后宫美女三千？”国王不满地问。

“是的。一个心胸狭窄、物欲太盛、又不肯与人分享的人，到头来只会使自己的精神枷锁越来越重。精神颓废了，身体又怎能健康呢？”

国王听后，慢慢地心平气和下来。

在接下来的几年里，国王不再发动对邻国的战*争，不再沉溺于酒池肉林之中，不再计算着金银财宝的多少。渐渐地国王的身体也越来越健朗了，他的头发变黑了，腰也直了，腿也有力气了。

适时的舍弃让国王重新找回了健康。只有放弃，才能得到。很多人都不明白这个道理。

从前有一个守路人，在走到一个悬崖小路时，不小心滑入山谷中，情急之中他抓住了一条比较粗的树枝，就在既不能上，也不能下的时候，他祈求有人来救他。就在这时一个声音传出：“你把手放开。”但是守路人并不放手，他说：“我把手一放，那肯定掉到万丈深渊里，粉身碎骨。”

守路人把树枝抓得更紧，不肯放下。最后被寒风冻死，其实他离地不过一米远。像这种执迷不悟的人，谁也救不了他。

舍得舍得，不能舍，何以得。简单的说，你得到了某些东西就会失去某些东西，你失去了某些东西就会得到某些东西。“舍”和“得”是互相的。